『回憶懷念和切望』一文在下文後面
同工同道和弟兄姐妹：你們好！
我以沉重又感恩的心告訴你們：羅師母（黃兆鈺）已於
羅黃兆鈺師母一生的美好感人見証
我的愛妻黃兆鈺祖籍是廣東人，但於一九二八年二月二十五出生於上海一個美籍歸國華僑的家庭中。在家中是長姐，有黃兆基，黃兆堅，黃兆勁，黃兆穩四個弟弟。她在初中一年級讀書時就感染了肺結核病，在大學二年級時肺病又嚴重復發。曾先後打了六年空氣針，二次大吐血，三次進入療養院，最後仍病入晚期，發熱咳痰，睡不好，吃不下，極度虛弱。這時大弟兆基在美國不斷來信懇勸她說：『姐姐，在一般人看來，你現在最重要的事是恢復健康，但在我看來，你現在最重要的事是信主悔改，得永生。今生的痛苦是暫時的，今生的快樂也是暫時的，惟有永生是最重要的。』又說：『主是無限慈愛的，祂為我們捨命贖罪，要拯救我們。你要向上帝悔改認罪，求主耶穌赦免你的罪，潔淨你的心靈，使你成為上帝的兒女，承受永生的應許。你也可求主耶穌醫治你的肺病，主是全能的。如果主醫好了你的病，你以後要更加愛主，為主作見證。如果主的美意為了你的益處讓你在主裏安睡，你也要順服主，因為你已經信主得永生，將來我們還要在天國中永遠再相會。』由於大弟不斷來信的懇勸，在主愛的感動下，她漸漸地悔改信了主。但她的病情卻並未轉好，仍舊日漸加重。晚上因發熱睡不好覺，吃飯如吃沙粒，每天都咳出濃痰，甚至有一天咳嗽時竟吐出了自己腐爛的肺組織。她當時立即去看原來的肺科專家鄭醫生，告訴他咳出腐爛肺組織的情況。醫生知道她病情的嚴重，用憂愁的神色看著她，也說不出任何安慰的話來。隨便給她開了些咳嗽藥水和退熱的藥片，就讓她走了。晚上，她自知死期已近，在上帝面前禱告說：『主阿，這些咳嗽藥水對我已毫無用處，我已不知用過多少次。在人看來我已毫無希望痊愈了，已沒有人能醫治我的病了。但是，你若要醫治我也不難。如果你的美意是要我離開世界，我也願意順服。只求你饒恕我的罪，並使我將來能復活得永生。』禱告後，她喝了一調羹咳嗽藥水，也沒有吃晚飯，就上床睡覺了。想不到這天夜裏沒有醒過，竟一覺睡到大天亮。醒來後感到心中充滿喜樂，熱度退去了，咳嗽從此止住了，濃痰已消失不見了，胃口也好起來，感到饑餓要吃飯了！她的極度嚴重的肺病竟在一夜之間被主神奇地醫好了！時為
一九五四年我在上海本會滬北教會作傳道人時，黃兆鈺姐妹參加了我主持的查經班。一九五五年她在滬北教會受浸為教友。但那時我們根本沒有考慮過婚姻問題。我們是在後來教會經受磨煉時期，在文化大革命的信仰遭受逼迫的情況下，而更多相交相識的。那時本會
十幾位主的忠心僕人和同工同道都已為信仰被判勞改或勞教（但感謝主一二十年後，都已經由中國政府人民法院復查案件，撤銷原判，宣告無罪）。我由於蒙主神奇救護，得以保留在外，因主給我一句話說，要我多多『安慰、安慰我的百姓』（賽40:1）。我和兆鈺後來也彼此相愛，作了朋友。我對她說：『我是獻身傳道的人，如果我們以後要考慮結婚，那麼作為傳道人妻子的，也必須獻身傳道，這樣夫妻二人才可能同奔天路，同作主工，同迎主面。你是否也願意獻身傳道呢？』她謙卑地回答說：『獻身作傳道人我不配，但我願作傳道人的輔助工。』我接著又向她提出第二個問題，說：『我是從少年時獻身傳道的，而且我傳道的園地是在中國，我希望你要放棄申請去美國，和我一同留在中國傳道。你是否願意呢？因她父親是出生在美國的公民，她出身後就已具有美國公民的身份，她也曾一直要申請去美國。』她回答說：『我願意。』後來我們就定在
在上述這段工作期間，從
羅師母一生蒙主恩眷，得享高壽。她過去在日常生活和飲食上，都一直很關心和照應我的健康。近年來她身體較弱，使我也有機會照應服事她。不但預備飯菜，換洗衣服完全包下，由於她後來間或有時會小便失禁，我也隨時幫她換洗衣褲和所墊毛巾。有一次夜裏尿濕床鋪，她叫醒我後（我睡在她旁邊的小房間），說：我怎麼這麼沒有用阿！我安慰她說：不要緊，年老的人常會這樣的。使徒保羅年老時教導我們說：『所以我們不喪膽，外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。我們這至暫至輕的苦處（包括年老病弱），要為我們成就極重無比永遠的榮耀。』後來約有一、二個月的時間晚上就幫她用成人尿片，安心睡覺，白天仍讓她自己上洗浴間，可以活動一下身體。我也經常拉著她的手在近旁公園中按著她的力量慢慢行走，邊走邊唱讚美詩：主為我捨主命，流出主至寶血，要將我罪洗淨，使我得成聖潔。……又唱：為主而生活，此生非虛過，所做萬般事，務求主喜樂，甘心順從主，歡欣並自由，此乃得福道，捨此何處求。……我們每天也一起聚會祈禱，在進醫院前一些日子我們一起重溫《歷代願望》中基督臨終的一週大事和基督的受難、復活與向門徒顯現。我們先學習書中的教訓，然後請她先禱告，我也作一禱告。
回憶懷念和切望
（一）
大約在一九九幾，我和兆鈺回美國探親度假，曾有一段時間住在安得烈大學附近的內弟的房子內。安息日我們就參加安得烈大學的華人小教會聚會。下午教會中有許多人要去參觀懷愛倫和本會先賢們的墓地，和懷愛倫生平事蹟的博物館。我和兆鈺也一起參加。兆鈺先坐入一部汽車內，剛巧已滿座。我只好坐另一部車，準備先開往墓地。誰知道，其他的汽車都順利到達了墓地，就是我坐的這部汽車迷了路，找來找去，找不到墓地。我當時多麼想去參觀懷師母的墓地阿，卻去不成。最後只好開回到懷師母生前所住的房子，她在那裏曾見到許多異象，並寫了許多書。又參觀了懷愛倫生平事蹟的博物館。等了很長時間，後來其他去參觀墓地的汽車也都來到了懷愛倫生平事蹟的博物館，我和兆鈺才見了面。兆鈺很擔心，對我說：以後我們不要再分開了。我當時心裏也很難過，似有一種預感：我多麼想去墓地卻去不成，兆鈺卻先去了。兆鈺可能會先在主內安睡，留下我獨自一人預備和作工迎見主來。但我沒有將這種預感告訴她。因我們當時都盼望一同活著迎見主來。大約過了一年後，我們又一次回美國探親度假，我還特別請兆堅和厚美的兒子衛斯理，開汽車送我和兆鈺去參觀懷愛倫和本會先賢的墓地。
（二）
我2002年年底因已滿了68歲退休後，開始作個人佈道工作。我除了文字寫作外，也於2003年二月初開始建立了網站，利用文字和網絡傳揚上帝對我們世人的無限大愛，和基督捨命救贖我們的洪恩，以及聖經中的一切重大寶貴的真道。2004年我們在香港新界買了住房，當時房子還未造好，也不知確實房價，但那時房子很便宣。後來可以搬入，需要付款時，才確知房價為一百十四萬四千元港幣。多麼巧合的數字：十四萬四千！我當時就對兆鈺說，看來這是我們在主來前最後所住的房子，這會是十四萬四千人所住的房子嗎？
（三）
這許多年來時常心中焦急，想到莊稼多，工人少，主來臨近，傳道工作進展的緩慢，我們應當怎麽辦？主耶穌首先吩咐我們：『要收的莊稼多，作工的人少。所以你們當求莊稼的主，打發工人出去，收他的莊稼。』（太9:35-38）。在主受難前四個月，『主又設立七十個人，差遣他們兩個兩個的在祂前面往自己所要到的各城各地方去，就對他們說，要收的莊稼多，作工的人少，所以你們當求莊稼的主，打發工人出去收祂的莊稼。』（路10:1-2.路9:51）。因此這些年來我也都不斷爲這事懇求，每天早晚的禱告中，或不論白天或夜裏，一想到這些情况，或心中感到憂煩時，我就爲這事呼求主，說：主阿，求你興起打發多而又多的忠心工人，出去收割你的莊稼！求你興起打發每一個愛你的信徒和義工也都起來為你熱心作工！也求你繼續打發使用我在退休後的晚年能爲你作更多的工作！
好多年前有一次在安息日走在路上時，想到莊稼多工人少，傳道救靈工作進展緩慢，我又懇求說：主阿，求你打發更多的工人收割莊稼，興起每一個愛你的兒女都為你熱心作工，求你也繼續打發使用我在晚年時能為你作更多的工作。正當我這樣懇求時，主安慰我，鼓勵我說，你可以這樣祈求：使我末後所作的比起初所作的更多。於是我又立即作了這樣的祈求。當我這樣求了之後，我忽然醒悟到，這句話很熟悉阿，想起這原是主耶穌對推雅推拉教會時期中主的僕人的應許：『又知道你末後所行的善事（原文中無善字），比起初所行的更多。』（啓2:19）。當後來主的僕人興起宗教改革運動後，他們末後所行的事，確是比起初所行的更多。我忽然想到主是否在此暗示和應許我，不久我也能接受聖靈晚雨的澆灌，有份於末後空前的晚雨復興。若是我也能接受晚雨的澆灌，被主所使用，那麽我末後所作的肯定會比起初所作的更多。其實這也是我少年獻身傳道後一直以來的夢想，熱切盼望有一天接受晚雨澆灌，和末後上帝的兒女一同完成最後的傳道救靈的大工。只是到如今還未看到晚雨復興的來到，也許主在我晚年時要幫我實現這一願望。當然以上勉勵和應許的話，也可有另外一種解讀，正如我的一個主內親戚所說，主的這一應許也不一定要在晚雨沛降時才能實現。但不論怎樣，從此以後直到現在，我每次祈求時都不斷懇求說：求主繼續打發使用我，在晚年能爲你作更多更好的工作，使我末後所作的比起初更多。我也接著懇求聖靈晚雨早日沛降，晚雨復興早日來到，使我們能迅速完成傳道救靈大工，得勝末後一切考驗，歡然迎見主的復臨。
（四）
甚至在我年輕時，主也給過我暗示，我有可能列入十四萬四千人中迎見主的復臨。我當時爲獻身傳道作準備，放棄考大學時，主藉我父親和我姑母先後作了四個關於我的夢，使我不能不深信是主所賜的異夢。這四個異夢暗示我有可能活著迎見主來，幷預示了我一生獻身傳道的經歷，先是在弟兄姐妹聚會中『分西瓜』，後是在講臺上傳講真道；先是如鴿子自由飛翔，傳揚天國的福音和三天使的信息（太24:16.啓14:6-12），後是『披著綿羊、山羊的皮各處奔跑……』，爲基督復臨預備道路（來11:37-38.賽40:3-5）。這使我過去大半生都一直相信自己能活著迎見主來。甚至直到現在我也未放棄這種希望。不過現在對其中異夢的解釋，多了一種新解釋的可能。當時我姑母竭力勸我報考醫學院，作一好的醫生，為人民服務，可以在業餘時間在教會中傳道。她認為在新中國以傳道為職業是沒有前途的。她還懇求主賜她異夢，指出我的錯誤決定。結果主真的賜她三個異夢。第一個是看見我『分西瓜』的異夢。第二個是看到我買了一件老綿羊皮套，上面還沾有些泥土。說現在已沒有人穿這樣的皮套了，這是背時之舉。因此她決定第二年春天要來看望和我們同住的母親，也就是我的祖母，目的是要說服我去報考醫學院。我父親得知此事後，很感掛慮，因他知道姑母是很固執己見的，我的志願又是不可能被改變的。結果勢必弄得不歡而散，對姑母也無益處。於是我父親就開始為此事禱告說：如果我姑母此次回來探親，對她本人和大家都無益處，就求主攔阻她暫不回來；如果主允許她回來，就求主在她心裏作工，改變她的錯誤看法，以免産生不必要的矛盾。結果，主果然垂聽了我父親的禱告。在我姑母回來之前，主又賜她一個關於我的異夢，在夢中她看見我變成一個孩童在教會中講道，全會堂肅靜傾聽。見我額寬，瞼面純潔，下巴瘦小，說我老年有患難。由於此夢的功效，她這次回來後真的沒有再勸說我投考大學。她先到嘉定中學看望我的祖母和父親，最後再來上海滬北教會看望我。關於投考大學的事，她一句也不提起，只是要我注意自己的健康。感謝主，主的行事何等奇妙。我後來聽到此夢後，毫無擔心，我想到最後十四萬四千人都是從大患難中出來的。至於兒童是否象徵十四萬四千人『他們原是童身』『在他們口中察不出謊言來，他們是沒有瑕疵的。』（啟14:4-5. 17:1-6. 14:9-12）。或者只是象徵謙卑純潔像小孩的意思（太18:3）。因此我現在不能肯定說，我一定能活著迎見主來，我只能說我很有可能活著迎見主來。我已作好二種準備，主若要讓我在主裏安睡，我願意。主若讓我活著迎見主來，我更喜歡。但一切都要遵從主的美意，因我深知主愛我，主的安排是最美好的（腓1:20-21）。
兆鈺在主內安睡後，我將一無牽挂，無後顧之憂，會在主帶領下獨來獨往，盡到服務行善，傳道救靈責任，得勝末後空前考驗，歡然預備迎見主的復臨！我們即將要和天父上帝，救主耶穌，衆天使，和我的愛妻兆鈺與主內安睡的衆親人，眾聖徒在天父家中永遠歡聚！（康2018,9,6）