治死肉体罪性和活出基督
罪人是可以立即被天父上帝无限大爱和救主耶稣无限牺牲，所为我们带来的舍命救赎的浩大的救恩所感动，而立即信而悔改，求主的宝血洗净，求主的圣灵重生，成为上帝所爱的儿女的。例如十字架上的强盗临死前，被主耶稣对仇敌和恶人的无限大爱所感动，而彻底痛悔己罪，恳求主耶稣的赦免和拯救。他感到自己今生已没有机会悔改跟从主了，但他恳求：『耶稣啊，你得国降临的时候，求你纪念我！』主耶稣知道他已彻底悔改认罪，他的罪恶已蒙主赦免，他的心灵已被主重生，立即应允他说：『我今日实在告诉你，你将要同我在乐园里了！』（路23:42,43按原文重译）。又如税吏长撒该要看看耶稣，结果被主的无限大爱所感动，而立即当众彻底悔改。『撒该站着对主说：「主啊，我把所有的一半给穷人；我若讹诈了谁，就还他四倍。」耶稣说：「今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。人子来，为要寻找，拯救失丧的人。」』（路19:8-10）。又如撤玛利亚的一个淫妇在雅各井旁听主耶稣传讲永生的活水，被主救赎罪人的大爱所感动，而立即信而悔改，得蒙主恩的拯救。她含着悔改感恩的眼泪，倒处为主作见证说：『你们来看！有一个人将我素来所行的一切事（一生最大的罪恶）都给我说出来了，莫非这就是基督吗？』（约4:29）。又如五旬节圣灵沛降后，彼得等使徒们一天讲道，三千人悔改受洗归主。另一次讲道，使五千人悔改归主，连妇女、儿童的数目都还未包括在内（徒2:37-42. 4:4），都是明显的例证。
但刚悔改信主，被圣灵重生的人，他的属灵生命还是幼小的。他还需要不断在基督里健康成长，长大成人，甚至满有基督长成的身量。因重生后的属灵生命，若不在基督里健康成长，也仍有被罪迷惑，或被谬道危害，甚至患病死亡的危险。正如使徒彼得所劝告的，说：『要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。』（彼前2:2）。又如使徒保罗所教导的，说：『直等到我们众人在真道上同归于一，认识上帝的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的手法，被一切异教之风摇动。』（弗4:13,14）。怎样才能健康成长，长大成人呢？我们还须要在基督里天天不断祷告、读经、默想主的圣言；天天不断信而悔改，求告主名，不断因信称义，不断靠主离罪成圣，圣而又圣，更深爱上帝爱人，更好尽到服务行善，传道救灵的责任，并要学会凡事感恩，靠主喜乐，得胜一切考验。这样就能使我们的属灵生命不断健康成长，长大成人，满有基督的身量，以致能不断多结果子，荣耀上帝。
刚信而悔改，被圣灵重生的上帝所爱的儿女，在基督里健康成长，长大成人，满有基督长成的身量的一生成长的过程中，可分三个阶段：
第一个阶段：必须学会靠主治死自己肉体的罪性
第一个阶段，必须学会靠主恩助得胜容易缠累自己的罪；必须学会靠主治死自己肉体的情欲，眼目的情欲，今生的骄傲，和犯罪的倾向。例如保罗悔改信主前原名扫罗，原是一个自以为义的法利赛人，他曾论到自己说：『就律法说，我是法利赛人；就热心说，我是逼迫教会的；就律法上的义说，我是无可指摘的。』（腓3:5-6）。当他拿着大祭司的文书，带领人前往大马色去捉拿信徒，忽然见到主耶稣向他显现的异象，彻底悔改认罪，『三日不能看见，也不吃也不喝。』（徒9:33-9）。接着主又差派亚拿尼亚去医治保罗的眼睛，使他能看见，并为他施洗，使他『被圣灵充满』；也指示亚拿尼亚，主也要选召保罗为主传道救灵大工，并经受许多苦难（参徒9:10-19）。保罗悔改重生后，也立志追求完全离罪成圣，想要被主所重用。但因那时他的属灵生命还是软弱幼小的，还没有学会完全靠主得胜，屡次打败仗，而深感痛苦。正如他自己在罗马书七章中所说：『我以前没有律法是活着的（意即不明白律法属灵精意和总纲时是自以为义的，自以为就律法上的义说，是无可指摘的）；但是诫命来到（意即明白了诫命的属灵精意和总纲后），罪又活了，我就死了。……我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了（保罗深感自己肉体的软弱，被罪捆绑，无力遵守上帝律法的属灵精意和二大总纲）。因为我所做的，我自己不明白；我所愿意的，我并不做；我所恨恶的，我倒去做。……我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为，立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。……因为按着我里面的意思（原文作里面的人，是指重生后的属灵新生命，参弗3:16心里的力量原文也是里面的人，林后4:16外体原文是外面的人，内心原文是里面的人），我是喜欢上帝的律（原文是律法）；但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律。我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？』（罗7:9,14-15,18-19,22-24）。但感谢上帝，在主的恩助之下，他终于很快学会靠主完全得胜。正如他自己接着所说：『感谢上帝，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。』（罗7:25）。
我个人是在一九四八年十四、五岁时浸加入本会的。在我受浸前我已看到怀爱伦所著『幸福的阶梯』也即『喜乐的泉源』一书，我仔细研读，并照着去作。《喜乐的泉源》一书前七章讲罪人怎样在上帝的大爱感动下，靠着主的恩助，悔改，认罪，而被圣灵重生，后六章讲重生后幼小生命，怎样在基督里健康成长，长大成人，满有基督长成的身量）。前七章的题目原文是：上帝爱世人，罪人必需（依靠）基督，悔改，认罪，献己，信心与悦纳，信徒的试验；后六章的题目原文是：在基督里面生长，基督徒的工作与人生，认识上帝，祈祷的特权，怎样对付疑虑，在主里快乐。因此我在受浸前，就已完全悔改重生了，并也已完全献身传传道了。因此我在学会靠主恩助得胜容易缠累自己的罪；在学会靠主治死自己肉体的情欲，眼目的情欲，今生的骄傲，和犯罪的倾向时，开头虽然也会有软弱失败时，但却没有经受像保罗那样痛苦的经验。
第二个阶段：必须学会靠主天天治死自己肉体的罪性
当我们学会靠主治死自己肉体的罪性，学会靠主治死自己肉体的情欲，眼目的情欲，今生的骄傲，和犯罪的倾向后，还当天天不断保持靠主得胜的经验；而不是今天，明天靠主得胜，后天又忽略儆醒祷告而失败。我们要时时天天终身不断在主里，靠主治死自己的肉体，罪性，和自我。使徒保罗也谦卑地教导我们说：『所以，我奔跑不像无定向的；我斗拳不像打空气的。我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。』（林前9:26-27）。使徒保罗也为我们留下了完美的榜样。他又说：『弟兄们，我在我主基督耶稣里，指着你们所夸的口极力的说，我是天天冒死（原文是天天死）。』（林前15:31）。因此靠主治死自己的肉体罪性和自我，是时时天天终身不断的事。
例如摩西的一生前四十年是在家中和皇宫中追求灵命的长进，品格的成圣，为献身上帝的圣工作准备。第二个四十年在旷野牧放羊群，在灵性品格上作进一步准备，也收集研究古代先贤资料，为准备和写作《约伯记》。终于完全作好准备，可以蒙主选召使用。最后四十年特蒙上帝选招使用，带领以色列人出埃及，进迦南。由于以色列人的背逆不信，在旷野漂流约四十年。摩西的品格被炼得甚为完美。经上记着说：『摩西娶了古实女子为妻。米利暗和亚伦因他所娶的古实女子就毁谤他，说：「难道耶和华单与摩西说话，不也与我们说话吗？」这话耶和华听见了。摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。耶和华忽然对摩西、亚伦、米利暗说：「你们三个人都出来，到会幕这里。」他们三个人就出来了。耶和华在云柱中降临，站在会幕门口，召亚伦和米利暗，二人就出来了。耶和华说：「你们且听我的话：你们中间若有先知，我耶和华必在异象中向他显现，在梦中与他说话。我的仆人摩西不是这样；他是在我全家尽忠的。我要与他面对面说话，乃是明说，不用谜语，并且他必见我的形像。你们毁谤我的仆人摩西，为何不惧怕呢？」』（民12:1-8）。想不到大约三十八年之后，摩西带领以色列人回到何烈山盘石那里，以色列人又为没有水喝攻击摩西和亚伦。摩西因此发怒，没有按照上帝指示去作，却击打盘石二次，涌出水来，使众人喝。因此上帝也不让摩西带领以色列人进迦南。因此摩西又为此更深痛悔，他的心灵品格变得比过去更为『极其谦和，胜过世上的众人。』当摩西一百二十岁，独自走上山顶，上帝让他观看迦南美地，不知不觉却让他看到属天的荣美的迦南美地和圣城新耶耶路撒冷，就让他在主内安睡了。随后又使他从死里复活，进入了天上的新耶路撒冷。
第三个阶段：还必须不断进一步学会在里主活出基督
使徒保罗在晚年时甚至向我们作出这样荣美的见证说：『我已经与基督同钉十字架。现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着，幷且我如今在肉身活着，是因信上帝的儿子而活，祂是爱我，为我舍己。』（加2:20）。又说：『照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。因我活着就是基督，我死了就有益处。』（腓1:20-21）。
不断靠主治死肉体的罪性，治死自己肉体的情欲，眼目的情欲，今生的骄傲，和犯罪的倾向，这还是最低的要求。最高的要求是要活出基督。像基督一样具有无限圣洁荣美的品格，具有无限爱上帝和爱人的心灵。这是我们今生所要不断加深体会，学习和追求的，也是我们将来在天国中还要不断加深体会，学习和追求的。我现在越是年老，越是感到对天父上帝和救主耶稣的无限洪恩大爱，还是需要不断加深认识和体会，我应有的爱上帝爱人的心也需要不断长进。
我现在每天不断的恳求：但愿天父上帝，救主耶稣，圣灵保惠师的无限洪恩大爱，更深、更深、更深地感动我的心灵，使我能更加敬爱，崇拜，亲近，依靠，遵从，跟随，效法圣父圣子圣灵三位合而为一的真神上帝，使我在心灵品格上能不断学习和渐渐『变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。』
恳求主使我不断住在主里面，主也住在我里面，使我能不断依靠主的宝血，主的恩助，主的完美榜样，和圣经的真道，追求完全像天父，效法主耶稣的完全圣洁无罪，爱上帝爱人的榜样，使我能不断求靠主的宝血得蒙赦罪称义，不断求靠主的恩助，完美的榜样和圣经的真道，而离罪成圣，圣而又圣，更深爱上帝爱人，更好尽到服务行善，传道救灵的责任，甚至如主曾鼓励我这样恳求：使我末后所作的比起初更多，并且凡事感恩，靠主常乐，得胜一切考验，欢然迎见基督的荣临！
恳求圣灵洁净，复兴，浇灌，充满，使用我，使用我晚年为主作更多更好的工作，甚至使我末后所作的，比起初更多！恳求圣灵不断光照感化，洁净圣化，复兴造就，充满使用我，时时不断，天天不断，终身不断，甚至直到晚雨复兴，直到主复临！恳求圣灵晚雨早日沛降，晚雨复兴早日来到！求主兴起，打发多而又多的忠心的工人收割主的庄稼，兴起每一爱主的儿女都为主热心作工，也继续使用我为你作更多更好的的工作，甚至使我末后所作的比起初更多。恳求主使我有丰盛的灵命，强健的身体，有更大的属灵能力，亮光，智慧，才能，和必须的属灵恩赐，使我能抵挡各种谬道的影响，能和各处上帝忠心仆人和爱主的余民联合在一起，一同为晚雨复兴而准备和恳求，使我们都在主里不断因信称义，靠主离罪成圣，圣而又圣，更深爱上帝爱人，更好彼此相爱，合而为一，同心合意服务行善，传道救灵，并能在圣经的真道上进一步同归于一，以致能一同接受晚雨圣灵的浇灌，完成最后传道救灵的大工，得胜末后一切考验，欢然迎见基督复临！ 路光2023,5,3.