在上一讲中，我已向大家举例介绍了一篇布道题：『人能看见上帝吗？』这一题材特别适合于某些青年知识份子和不信的人。现在我再要介绍另一篇布道题，题目是：『基督教和其它宗教的三大区别』。这一题材对国内不少想要了解基督教的人士，以及信仰其它宗教的人士，会较有兴趣。现在我就将这篇布道题的内容介绍在下面：
基督教和其它宗教的三大区别
多年前，我在亲友家中见到一位著名的书法家。他的书法非常优美，曾在当地电视节目中特别介绍，也曾去日本举办书法展览。他也是一位虔诚的佛教信徒，对佛经有着多年的研究，但对基督教的信仰却毫无所知。他当时向我表示，很想了解一下基督教究竟是怎样的一种宗教。于是我就向他介绍基督教和佛教、以至于其他一切宗教，究竟有甚么不同。我总共讲了三大区别，一直讲了一、二个小时。感谢主，由于圣灵的亲自动工，也因为遇到了一块心灵的好土，他立即表示信而悔改，接受基督为他的救主。他对我说，他原是来此旅游的，但现在甚么地方也不想去了，他要我抓紧这二、三天的时间，尽可能多讲些圣经的道理给他听。他临走前还特别写了一首诗，抒发他找到宇宙真神、救世真主，蒙恩重生后的欢乐、感恩心情。他还用他优美的书法，抄写了圣经中的许多经句，赠送我作为纪念。这一切至今仍保存在我身边。
讲到这里，也许大家很想了解一下，我当时究竟和他谈了那些内容呢？我现在就简略地介绍一下。当时我谈到基督教和其它宗教主要有三大区别：
拥有天赐的宝书
第一，我们基督教的一切信仰都是根据圣经的，而圣经又『都是上帝所默示的。』讲得通俗一点，也就是上帝的真理思想，通过人的手写出来的。因此基督教的一切纯正信仰都是从上帝的启示而来的，是完全真实可信的。
至于其它一切宗教信仰，都是人的头脑思索或想象出来的，而不是从上帝启示来的。例如有一些非正规的迷信宗教根本就没有宗教经典。另一些较大的宗教虽然有经典，但这些经典也都是人的思想作品。例如佛教虽然有经典，但那些佛经都是人的著作，而不是出于上帝的启示。因佛经的作者本人也没有说这些经典是从神明的启示而来的。其实所谓『佛』的意思，也就是指自觉、觉人者。因此佛经显然是人的思想作品。又如另一些宗教虽然宣称他们的经典是从神的启示来的，但是他们却拿不出任何有力的证据证明这一点。因此仍然不能使我们相信它们是从上帝启示来的。
但我们基督教的圣经却不是这样，因为圣经本身具有许许多多强而有力的证据，使我们不能不深信确知圣经真是『上帝所默示的』，是『人被圣灵感动，说出上帝的话来。』如果我们要详细介绍这些证据的话，那是几小时，甚至几天也介绍不完的。这并不是夸大的形容词，而完全是真实的情形。
例如圣经中有着许多古老神奇的记载，都已被现代的圣经考古学家所发掘的古代大量文物、遗迹所一一证实。若要详加介绍，总数至少上百。
又如在古老的圣经中还包含着许多有关现代科学的启示，也都足以证明圣经真是上帝所默示的。例如圣经早在三千五百多年前就已开始指出：地球是悬在空中的，是会旋转的，是圆球形，在它的东西两半球上都有人居住。也指出地球在宇宙中小如灰尘。（伯26:7. 38:13,14. 赛40:22.箴8:27. 路17:34-36. 太8:10-12.赛40:15,17）。这一切都已被现代科学所证实。关于圣经中的科学若要详细介绍，也需写一本书，或开设一个专题课程。
此外，圣经中更有着大量奇妙的预言。据有人统计，全部圣经约有三分之一内容是属于预言，尤其是旧约圣经的但以理书和新约圣经的启示录，更是充满了系统性的预言书。圣经中有许多预言都是从古代一直预言到现在，一直预言到主再来，是属于二、三千年来连续不断应验着的预言。例如论到基督生平事迹的预言，教会历史的预言，民族历史的预言，国家历史的预言，以至于世界历史的预言等等。这些预言到现在，百分之九十几都已经应验在过去以来的历史中了，剩下的百分之几预言目前也正在应验之中。通过这一切预言的查考，使我们不能不深信宇宙中确有真神在掌管一切，并且圣经真是上帝所默示的。
曾有一位留学德国的化学博士，作过这样一个见证：他天性多疑，早在青年时就已迷信科学，不信上帝，盲目反对圣经。他认为人生的成功全靠自已的大脑和双手努力奋斗。后来他留学德国，四年大学化学系毕业后，又继续攻读化学博士学位。最后正当他在实验室作博士论文实验时，突然发生爆炸，顿时炸瞎了他的眼睛。经过德国眼科医生的仔细诊断和治疗，认为已无法恢复光明。在此沉重的打击下，他的人生完全陷入了黑暗、痛苦、绝望中。最后他在走头无路情况下，就抱着一试的心理，跪在床上，向上帝祷告说：『宇宙的主宰呀！若是有你，你必无所不能。你既做我眼睛，必能医我眼睛；做表的人难道不能修表吗？你若叫我眼睛好了，便真有你，我就一定信你，也尊敬你。』
像这样的祷告照理是不符合圣经要求的，经上教导我们说：『人非有信，就不能得上帝的喜悦。因为到上帝面前来的人，必须信有上帝，且信祂赏赐那寻求祂的人。』（来11:6）。然而上帝怜悯他的无知，也看到他的诚心，竟垂听他的祷告。说也奇妙，自从他这样祈求后，他的一只眼睛日渐好转，能看见了，四个星期就出院了。以后又开刀，用嘴里的薄皮补入眼帘，使眼皮也能上下活动了。他当时真是满心快乐，感到宇宙中真有上帝，是上帝医好了他的眼睛。
但这个化学博士也确是生性多疑。后来，他又产生了怀疑的思想。他想，我怎么能确证我的眼睛一定是上帝医好的呢？如果我当时祷告后，我的眼睛立刻能看见了，那就可以完全肯定是上帝医好的。但我的眼睛是在我祷告后，渐渐恢复光明的，这很可能因我的眼睛本来就能医好的。至于先前眼科医生说我的眼睛不可能复明了，可能是错误的诊断。这样，他又陷入了怀疑思想的捆绑中。
然而上帝没有丢弃他。过了多年，他看到我们教会出版的一本世界名著『古事今谈』，其中强有力地论证了圣经中部份古老的预言是怎样获得奇妙应验的。他深深地被书中的论述所吸引。圣经中预言的奇妙应验使他惊奇不已，他的一切怀疑都完全云消雾散。从此，他不但坚信上帝的存在，而也坚信『圣经都是上帝所默示的。』『因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出上帝的话来。』他以后也悔改信主，作了一个热心的基督徒，还特地写了一本书，书名是『到底有没有神？』为要从各方面证明真神上帝的存在。上述的见证也正是他在此书的后面所叙述的。
讲到圣经，还有一个情况不能不略为介绍。圣经虽然是一本古老的宗教经典，其中旧约圣经完成于公元前一千五百多年到公元前四百年之间，新约圣经完成于主耶稣升天后到公元九十六之间；然而直到今日，圣经仍然是全世界最受欢迎的书。圣经现在已被翻译成一千九百四十六种文字方言。全世界销售数量，总数早已超过四十亿本。现在每年销售数量仍平均高达三千万本，成为全世界最畅销的书。在美国一年的销售量也达到八百五十万本，也成为美国最畅销的书。
敬拜宇宙的真神
第二，基督教所敬拜的对象是宇宙中独一无二的『三位一体』的真神上帝，祂是宇宙万有的创造主、统治主、也是我们的救赎主。我们所信奉的上帝不但是自有永有，无始无终、无所不在、无所不知、无所不能的，而且也是无限慈爱、公义的上帝。祂对我们人类更是充满了无限怜爱，祂对我们的爱远远超过父母对子女的爱。祂渴望我们都作祂的儿女。在患难中祂能救助我们，在危险中祂能保謢我们，在忧伤中祂能安慰我们。祂愿意在凡事上作我们的依靠、帮助和保障。祂在圣经中向我们宣告说：『我是耶和华（意思是自有永有，无始无终的，而其他的一切都是被造而有的），在我以外并没有别神，除了我以外，再没有上帝。』『我造地，又造人在地上，我亲手铺张诸天，天上万象也是我所命定的。』『地极的人都当仰望我，就必得救。因为我是上帝，再没有别神。』（赛45:5,12,22. 耶10-11.）。
而其他宗教敬拜的对象主要分为三类。第一类是敬拜上帝所造之物，例如敬拜日、月、星辰，或是敬拜山川河海，或是拜牛、拜蛇、拜火等等。
第二类是敬拜人手所造的各种各样的偶像。上帝在圣经中论到偶像说：人『所铸的偶像本是虚假的，其中毫无气息。都是虚无的，是迷惑人的工作。到追讨的时候，必被除灭。』（耶10:14-15）
第三类是敬拜死人。例如不论是佛教徒敬拜的释迦摩尼，或是道教敬拜的老子，或是香港有些人敬拜的黄大仙、或是关公、张飞之类，或是拜祭自己的祖先，实际上都是在敬拜死去的人。
上帝在圣经中明确指示我们说：『活着的人知道必死，死了的人毫无所知。』（传9:5 ）。因此死去的人绝不可能帮助我们。有时所谓死人向活人显灵，实质上都是由于魔鬼的假冒。因魔鬼邪灵本是犯罪堕落的天使，完全有能力假冒死人的灵魂向活人显现。有时还好像能帮助活人，给人一点小恩小惠，实际上却是要迷惑人、危害人。因此圣经中将关亡、过阴、招魂、显灵等等，称之为交鬼的巫术，并严厉禁止人去求问或敬拜他们。因魔鬼的本性是极其阴险凶残的，若不是由于上帝大能的保护，他们早就要将世人毁灭了。圣经上告诉我们，上帝不但保护一切信祂的儿女，而也保护那些还未相信祂的人，希望他们以后也能认识、敬拜真神。虽然上帝已规定了日子，要消灭魔鬼；但现在魔鬼还在作垂死的挣扎，到处寻找机会危害人。
我国有一句俗语，叫作『烧香引鬼』，是不错的。越是烧香迷信，敬拜死人、敬拜鬼魔的地方，也越是容易引鬼上身。这也就是某些农村里经常容易闹鬼的原因。一旦鬼附人身，人就毫无办法，或是鬼在某一幢房子里闹事的时候，最大胆的人也不敢进去。因为闹鬼的事是真的，不是假的。而且人也根本没有办法将鬼赶出去。但这时若有爱主的基督徒奉主的名进去，就能立刻将鬼赶出去。那一家的人若肯悔改信主，就再也不会有闹鬼的事发生了。在我们弟兄姐妹中，类似这样赶鬼的事是很多的。
例如我们有一位弟兄，有一次被邀请到农村的一个家庭去赶鬼。那家里有一个人在一间房子里上吊死了，从此那房间就开始闹鬼，每到夜里会发出可怕的响声，东西也会移动，再也没有人敢进去住了。这位弟兄去后，首先向他们传扬上帝的大爱，基督的救恩，劝他们悔改信主，作上帝的儿女。也告诉他们，信靠主耶稣，就有权柄赶鬼。还告诉他们，按照圣经的教训，人死后毫无所知，因此闹鬼的不是死人的灵魂，而是鬼魔的邪灵。最后这位弟兄又为他们作了祷告，就对他们说：现在不要怕了，鬼魔已被赶出去了。我今晚就要住在这房间内。请你们也安排一位胆大的青年人和我一同住在里面，好作一个证明。当晚他住进那房间后，有意把自己的床头对准死人吊死的地方。在和青年人作了祷告后，就说：『关灯睡觉罢！』但青年人害怕，说：『还是不要关灯罢！』结果那一夜一直到天亮，都很安静，不再有闹鬼的事发生。第二晚，这位弟兄又对青年人说：『今晚你不用害怕了，
还是关灯睡觉罢！』因此那一晚上就关了灯，也不再有闹鬼的事发生。我们的弟兄能赶鬼，是因为主耶稣已将赶鬼的权柄给了信徒。这也证明了我们基督徒所敬拜的上帝，是创造、统治宇宙万有的独一无二的『三位一体』的真神上帝。
信靠基督的救恩
第三，基督教中有救恩，也就是天父上帝借着祂的儿子，人类的救主耶稣基督救赎人类的恩典，这是任何其它宗教所没有的。
根据圣经的启示，当初上帝创造的人类，是完全圣洁无罪的，人人都充满了仁爱、平安和喜乐，身披属天的荣光，享有永生的生命。但可惜人类始祖后来受到魔鬼的欺骗引诱，以致犯罪堕落，失去了属天的荣光，变成了必死的罪人。当人类始祖犯罪堕落以后，整个天庭都充满了悲哀，尤其是我们的天父上帝和主耶稣基督更是极其忧伤，因看到人类已经犯了当死的罪，即将永远灭亡。然而无限慈怜的上帝，却不忍心毁灭罪人，因看到人类所以犯罪堕落，也是由于受到魔鬼的欺骗引诱，也看到人类虽已犯罪堕落，却还有挽救悔改的可能。于是上帝一心想要挽救人类。但是，我们的上帝不但是无限慈爱的，而也是无限公义的。人类既已犯了当死的罪，就不可能白白免去人的死刑。因此上帝如要挽救人类，实际上只有一个办法，就是必须永远牺牲自己的独生爱子耶稣基督，让祂为我们舍命赎罪。然而这一件事却不是容易作到的，即使对上帝来说，也是痛苦难堪，难以决定的。但最后由于天父上帝对我们的无限大爱，主耶稣基督在天父上帝面前为我们的恳求，于是救赎人类的计划终于正式立定了。正如经上所说：『上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。』（约3:16）
『上帝爱世人，』原文的语气更强烈，应译为：『上帝这样地爱世人！』爱到甚么程度呢？『甚至将祂的独生子赐给他们！』上帝将祂的独生子基督赐给我们，等于将祂自己和众天使，并天地万物一切所有的，全都在基督里一同赐给我们了。因基督本是宇宙万有的创造主、统治主、和父上帝本是『同等』的，因祂们『原为一』。（约1:1-3.西1:16约10:30.腓2:6-8）。
至于主耶稣基督在救赎人类大工中，更是直接为我们作出了无限的牺牲。主耶稣在将近二千年前为我们降生为人，度过了仁爱、公义、圣洁无罪的一生，最后又被钉在十字架上，为我们舍命赎罪。当主耶稣为我们舍命赎罪时，祂在肉身上，特别是在心灵中，为我们受尽了无限的惨痛。祂当时感到天父已离弃了祂，甚至惟恐是永远的离弃，于是祂最后再也忍受不住地大声惨呼：『我的上帝，我的上帝，为甚么离弃我？』但是，为了我们能得救，祂宁愿自己永远沦亡！
以后，主耶稣虽然又复活升天，回到天父上帝右边，然而祂为救赎我们人颣所作的牺牲并未到此结束。祂在天父面前，将在祂原有的神性之外，永远保留祂的人性，并将要永远和我们得救的圣徒生活在一起。
正由于上述天父上帝对我们的无限大爱，主耶稣基督为我们所作出的无限牺牲，从而才为我们带来了无限浩大的救恩。由于基督亲身担当了我们的罪，我们可以白白接受祂的义；由于基督为我们忍受无比惨痛的死，我们可以得永生；由于基督降生为人，成为『人子』，我们可以成为上帝的儿女；由于基督取了我们人性，并保存到永远，以至于我们能够和祂的神圣性情与荣耀有份。不久主耶稣再来的时候，祂要使历代以来一切已死的圣徒神奇复活，使我们活着的圣徒奇妙变化，变成像主耶稣、像众天使那样荣耀的身体，然后将我们一同接到天上去和祂同住。主也亲口应许我们说：『那时义人在他们父的国里要发出光来，像太阳一样。有耳可听的，就应当听。』（帖前4:16-17.腓3:20-21.太13:43）。
亲爱的父老弟兄姐妹和读者朋友，但愿我们都能被天父上帝和主耶稣基督无限的洪恩大爱所感动，立刻信而悔改，接受主的救恩。我们要靠着主的帮助，向上帝彻底悔改认罪，把我们从小到大一生中所有的罪愆过犯都承认清楚，恳求主的宝血立刻赦免、洗净；并恳求主的圣灵立刻洁净、更新、重生我们的心灵，使我们能立刻成为上帝圣洁、蒙爱的儿女，开始奔走永生的义路。今生有依靠、得平安，将来享永生、得荣耀！
对本布道题的分析
关于『基督教和其它宗教的三大区别』，就介绍到这里。
在本布道题的序言中，一开始就提到多年前，有一位着多的书法家、虔诚的佛教信徒，在听到了基督教和其它宗教三大区别的谈论后，立刻信主悔改，归向上帝的见证。这样，就自然引起了读者或听众的一种兴趣，急于想了解一下作者当时究竟是怎样向他介绍基督教和其它宗教的三大区别的。
接着，布道题就较详细地介绍了这三大区别的内容。起先二大区别着重于吸引力和说服力，目的是建立起人们对圣经和真神上帝的基本信仰。后面第三大区别着重于感化力，特别介绍了上帝的大爱，基督的救恩。
紧接着，在最后一段结尾中，又立刻向人心发出了救恩的呼召，目的是靠着圣灵的大能，在主的洪恩大爱激励下，争取人们立即信而悔改，接受主的救恩。 * 路光 *