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看下題附釋七:主所設立的三個禮節

 

約翰福音附釋六:永生不死的丹方

──吃主的肉喝主的血

 

   主耶穌說:『我實實在在的告訴你們,你們若不吃人子的肉,不喝人子的血,就沒有永生在你們堶情C吃我肉喝我血的人就有永生,在末日我要叫他復活。』(約6:53-54

 

    秦始皇雖征服列國,一統天下,但想到自己生命的短暫,坐不了多久江山,就憂愁煩惱起來。也許受到了道教說法的影響,竟派了一個道士帶了三百個童子去尋找長生不老的丹方。但結果還是感染急症,病死於出巡途中。現代也有一些科學家想尋找使人長生不死的方法,他們想要找到某種方法,使人的身體可以不會衰老,或是採用器管移植的方法,延長某些人的生命。甚至有的專業公司代客戶將死了的人冷凍保存起來,希望在多少年之後,醫學更發達了,或有更多器管可移植了,再把他們解凍,使他們活過來。但是,悲慘的現實是,自從人類犯罪墮落之後,生老病死已成了人生不可抗拒的定律。正如聖經上所說:『……罪是從一人入了世界,死又是從罪來的,於是死就臨到眾人,因為眾人都犯了罪。』另一處又說:『按著定命,人人都有一死,死後且有審判。』(羅5:12. 9:27)。

  那麼人類是不是沒有長生不死的方法了呢?不是的。因著上帝的大愛,主耶穌的降生為人,捨命救贖,已經應許賜給我們永生。正如聖經上所說:『上帝愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的不至滅亡,反得永生。』主耶穌也親口應許我們說:『復活在我,生命也在我,信我的人雖然死了,也必復活。凡活著信我的人,必永遠不死。』

另一次主又非常形像生動的訓示我們說:『我實實在在的告訴你們,你們若不吃人子的肉,不喝人子的血,就沒有生命在你們堶情C吃我肉、喝我血的人就有永生,在末日我要叫他們復活。』(約3:16.11:25-26.6:53-54

主耶穌在此採用了非常生動形像化的比喻,把聖經中的永生真道向我們顯明了出來。主耶穌在此向我們指明:每一個希望得永生的人,必需要做兩件事情:第一件事就是要不斷地喝主的血,第二件事還要不斷地吃主的肉。正如主所說的:『吃我肉,喝我血的人就有永生,在末日我要叫他復活。』

 

喝主的血

    我們現在就來看看,喝主的血是甚麼意思。主的血實際上包含了天父上帝藉著主耶穌基督為我們捨命贖罪的無比大愛、犧牲和救恩。因此喝主的血總的來說,也就是要我們天天不斷存著感恩的心,信靠基督寶血贖罪的功勞,天天不斷在主堶戛洹嚜{罪,求主赦免並根除我們的罪,我們就必不斷得蒙主的赦免,也即不斷因信稱義。喝主的血具體來說可以分三點來體會。

    第一點,我們每一個還沒有悔改信主的人,以及每一個還沒有重生的信徒,都要立刻信而悔改,接受主的救恩,也就是要靠著主的恩助在上帝面前悔改認罪,懇求主用祂的寶血赦免洗淨我們一切的罪,更懇求主藉著祂的聖靈賜給我們悔改的心,使我們能恨惡、離棄一切的罪。這樣,主的寶血就必定立刻赦免洗淨我們一切的罪,主的靈也必定立刻潔淨重生我們的心靈,使我們成為上帝所愛的兒女,承受永遠的生命。

    第二點,我們每個已經信而悔改,得蒙主寶血洗淨,得蒙聖靈重生的信徒,還要在主的面前,每天不斷,隨時不斷的悔改認罪,追求離罪成聖,聖而又聖,更加愛上帝愛人,不斷地用主的寶血洗淨我們一切的罪。為甚麼說我們信徒還要不斷的悔改認罪呢?有兩方面的原因:一方面是我們在追求離罪成聖的道路上,初信主的人由於還沒有完全學會靠主得勝,或者是由於我們自己靈性上的疏忽,沒有時時儆醒,常常祈求,不斷依靠主的幫助,以致我們難免有時還會被自己的弱點、私慾、老我所勝,我們的心靈也必會受到聖靈的責備,而感到痛苦不安。我們就應隨時隨地不斷的在主面前認罪悔改。而另一方面原因,當我們信徒靈命不斷長進,品格不斷成聖,當我們和主的關係更加親密而得蒙祂更大的榮耀光照,或當我們從聖經中得到更大的真理亮光的時候,我們對自己心靈品格的要求,也就會越來越高。這時候我們以前所看不到的罪愆過犯和缺點,也都會顯明出來。這樣就能使我們在主的面前更深刻的悔改。因此我們基督徒是活到老悔改到老的,悔改的深度是沒有止境的,心靈品格成聖和完全的程度也是沒有止境的。由於我們不斷深切悔改,不斷求靠主的聖靈潔除我們的罪,不斷求用主的寶血洗淨我們的罪,這樣就能使我們的品格越洗越潔淨,越洗越完全。

    第三點,我們信徒不單單是在每天早晚,或者是早中晚二、三次的定時禱告中,並隨時隨地的禱告中,不斷的在主面前檢查自己,深切悔改,追求離罪成聖,不斷用主的寶血洗淨我們的罪;我們也不但是在明顯感到有罪的時候,隨時隨地在主的面前認罪悔改,求主寶血洗淨我們的罪;即使在我們沒有感到自己有甚麼明顯的罪時,我們也不敢依靠自己的義,我們仍是要時刻依靠主寶血的功勞,而因信稱義,並不斷依靠主聖靈的大能而離罪成聖,聖而又聖,更加愛主愛人,而因信成義。正如我們看到先知但以理雖然三次被上天稱為大蒙眷愛的人,並且過著屬靈的聖潔的生活,然而他在禱告中也一點不敢依靠自己的義。他仍然謙卑地承認自己的罪,並完全仰賴主的憐憫,說:『我們在你面前懇求,原不是因自己的義,乃因你的大憐憫。』同樣我們每一次來到上帝面前禱告的時候,或是當我們預備迎見基督復臨的時候,我們也是不敢依靠自己的義,而是完全依靠主耶穌寶血的功勞和義行,而因信稱義。當然,凡要不斷因信稱義的人,也必須不斷信而悔改,在主堸l求離罪成聖,聖而又聖,更加愛主愛人,而因信成義。如果我們不肯悔改認罪,不肯追求離罪成聖,那麼主的寶血也不會赦免洗淨我們的罪,我們也就不可能因信稱義了。

 

吃主的肉

    上面我們已解釋了喝主的血的意思。現在就來看一下吃主的肉是甚麼意思?

  吃主的肉的意思實際上也就是要藉著禱告,依靠主聖靈的教導和幫助,不斷讀經、默想、遵行主的話;尤其要多多默想主耶穌一生的事蹟和教訓,將祂的每一言行都存記在心,反覆默想,不斷效法。我們要依靠聖靈的光照恩助,不斷思念基督,愛慕基督,效法基督,以致能日益『變成主的形狀,榮上加榮,如同從主的靈變成的。』(林後3:18)。我們也要研究默想聖經中各經卷的教訓,因全本聖經都是為耶穌作見証的。聖經的中心就是基督。聖經能使我們『因信基督耶穌有得救的智慧。』(提後3:15.5:39-40)。我們要將聖經的教訓,主的話語當作食物一樣吃下去,不斷藉著主的話來喂養我們的屬靈生命(太4:4.15:16.23:12.119:103),建造我們完美的心靈品格(提後3:16-17.17:17)。我們也要不斷靠著聖靈的大能治死我們的肉體和老我,使基督在我們身上能夠彰顯出來(加5:16-26)。使別人看見的不再是我們自己,而是基督在我們堶惇△菕C正如使徒保羅所留給我們的榜樣:『我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我堶惇△菕F並且我如今在肉身活著,是因信上帝的兒子而活,祂是愛我,為我捨己。』(加2:20

  吃主的肉的意思,實際上也就是要我們和主耶穌連為一體。我們要不斷住在主堶情A讓主也不斷住在我們堶情A以致主的生命能夠成為我們的生命,主的心靈能夠成為我們的心靈,主的性情能夠成為我們的性情,使我們能不斷彰顯主耶穌榮美的仁義聖德。正如使徒保羅所竭力追求的屬靈經驗:『只要凡事放膽,無論是生是死,總叫基督在我身上照常顯大。因我活著就是基督,死了就有益處。』(腓1:20-21)。

  因此我們可以簡單地說,如果喝主的血,主要是指求靠主的寶血不斷赦免洗淨我們的罪,使我們能不斷因信稱義;那麼吃主的肉,主要是指求靠主的恩助,不斷默想、遵行主的話,不斷思念、效法基督,使我們能不斷離罪成聖,聖而又聖,愛主愛人,而因信成義。但願我們每一位弟兄姐妹,都能天天不斷地喝主的血,吃主的肉,直到主來的日子。