回到简体字总目录  转到圣经基本要道研究目录

回到特大的喜讯圣经中的科学永生的真道目录  回到上一题

看下一题不可思议的奇妙大爱(短)

 

天地万物和人类的创造

创造论的真实可信和进化论的推测无凭

 

天地万物究竟从何而有?人类究竟怎样产生?现代人们的看法不外乎两大类:

一类是进化论,认为天地万物和人类都是自己从物质元素变化出来的?进化论又可分二种:一种是有神的进化论,如进化论的创始人达尔文虽然推测世界上的一切生物和人类都是自己进化出来的,但却认为:『生命是奇妙伟大的,这是造物主在最初给了一个或几个动物的生命,使他们渐渐进化,演变成更多的种类。』(达尔文着:物种起源论原文本)。现代也有一些新派实为不信派的自称基督教天主教的人士,相信一种在上帝指导下的进化论,或者说上帝采用进化论的方法创造了天地万物和人类。但他们的观念实质上还是采用了进化论的学说。另一种是无神的进化论,认为天地万物和人类,包括各种生物的生命,都是靠自己变化出来的。

另一类是创造论,认为天地万物和人类都是真神上帝创造出来的。本文所要介绍的是上帝在圣经中所启示的创造论。

 

创造论远比进化论合乎人的理智和常识

即使不信主的人,如能客观地比较一下进化论和创造论的说法就可看出:进化论实质上是完全违背人的理智和科学常识的,是更为难以理解和相信的。如果有人认为创造论是迷信,那么进化论就是更大的迷信。想想看,如果有人告诉你一台电视机,或收音机,或照相机,或计算机,或钟表,或最简单的台子和椅子,它们都不是人所制造的,而是自己变出来的,你能相信吗?那么远比这一切更为复杂的微生物、植物、动物和人类,人怎么倒能相信他们不是上帝有计划创造的,而是他们自己无意识变出来的呢?仔细想想看,一只只勤劳、智慧、有组织的蚂蚁,一群群被称为数学家和建筑工程师,能用最少蜂腊制成一间间最大容量的蜂巢的蜜蜂,它们每间的底边三个菱形平面组成的锐角都是7032分,体积几乎都是0.25立方厘米;或是一只只停留在树枝上歌唱的美丽的雀鸟,一群群排着整齐队形飞行的大雁;或是被称为万物之灵,具有奇妙大脑,善于思考发明创造的人类,又怎么可能是自己从无生命无意识的元素中变化出来的呢?例如上帝在圣经上明确告诉我们,人类的始祖是上帝用地上的尘土造成的。现在科学家也已证明:人类的身体和泥土的成分是完全相同的,都是由其中的十五种元素构成的。科学家已经能够将人的尸体变成泥土,但泥土变成人只有上帝能作到。如果人不肯相信人是上帝用这些元素所造成的,就必得相信人是这些无生命无意识的元素自己变出来的,这岂不是明显违犯人的理智和常识,而更难以理解和相信吗?

 

进化论只是出于人的不可靠的想象推测

再说进化论至今仍不过是出于人的一种假设,推测,学说或理论,是根本不可靠的。也许拥护它的科学家要辩称,它已不断得到科学的证实,但反对它的科学家却有力指出,它已不断遭到科学的否定。其实就连进化论的创始人达尔文本人,后来也对进化论产生怀疑,甚至临终前加以否定的。『他曾写信给一位美国植物学家葛雷说:「进化论的神学方面,我实在模糊得很,不晓得怎样解释才好。我的著作没有蔑弃上帝的意思。..这个奇妙的宇宙,以及人类的意志、品行,若说全由无意识的势力所造成的,那我是不能承认的。..越深入地想,我越觉得我的智力不能完全解决这深奥的问题。」(「达尔文传记及尺牍」卷二 311面)。』(圣道查经课第二课续)。

  在达尔文即将临终前,他已恨不得将他的进化论著作收回。『世界名人宗教观』一书中第二页上提到:『世人都假达尔文之名提倡进化论,殊不知达氏到了晚年深悔其早年所着的谬妄,恨不得收回其著作。在其临终之前,常在病榻读经,并时常喃喃自语,曰:「圣洁的上帝」,「伟大的上帝」,「无比的救主」!据当时看顾达氏的何白夫人所作的见证,说:「达氏在临终之前异常悔恨,自承其所倡之进化论,乃为年少无知时的悬测和空想,万不料他的书竟成燎源之祸,世人把它当成一种宗教!」』

再说,进化论者本身也经常在否定自己的理论。例如人民日报在1982831日第三版上刊载:『我国中年科学工作者张弥曼发现总鳍鱼类没有内鼻孔,动摇了陆地上四足动物起源的传统理论。这一发现引起国际上古生物学者的极大兴趣。』她1980年以访问学者的身份,在瑞典自然历史博物馆实验室中,经过一年半时间的艰苦磨片和刻苦研究,『在对总鳍鱼类鼻囊的分析中,她发现这类鱼没有内鼻孔,而没有内鼻孔就不能离开水呼吸空气,也就不存在到岸上生活的物质基础。这就动摇了总鳍鱼类是陆地四足动物祖先的命题。』

再如科学画报1987年十一期上报导:『长期以来,人们一直把始祖鸟说成是鸟类的祖先,..许多教科书(包括中小学课本和一些高等教材)和辞书、手册都传播了这一观念。然而现在看来,这可能是一种过了时的错误的观念。』因为现已发现德国医学博士卡尔.哈白林在1861年和1877年所『采集的两件始祖鸟化石标本都是伪造的。』『如今它们分别展出于伦顿和与东伯林自然博物馆。迄今为止,这两件标本一直被认为是世界上最重要的化石之一,因为它们揭示了爬行类动物与鸟类之间的过度形态。令人吃惊的是,最近英国古物理学家F.霍尔,一针见血地指出:第一件化石鸟的标本是伪造的,它只不过是在标准的爬行类骨骼上,人为地配上美丽的装饰性翼毛而已。同时揭露始祖鸟化石不是真品而是膺品的,还有英国加的夫考古专科学院的古物理学家C.维克拉马辛,以色列物理学家L.史培纳。他们断言:卡尔.哈白林博士采集的两件始祖鸟化石标本都是伪造的。他们已拍摄了标本的照片,刊登于最近的英国「摄影月刊」上。..伦顿自然博物馆的A.查利基,也愤怒地表示标本伪造的关键在于翼毛的人为添置。..照片清楚表明:这两件标本都是类似爬行类动物小恐龙的化石,伪造者用涂胶粘上鸡毛或类似的翼毛,再用水泥制成模型,然后伪翻而成,这是因为在翼毛下面已发现了涂胶的痕迹。..翼毛上出现了上下模型的叠影。证实翼毛是人为配制的另一重要依据是:化石标本尾部的翼毛,它共有十二根翼毛。如果将其拔去,则留下了类似蜥蜴的尾部。现代鸟类根本没有这种尾部,这就露出了破锭。从整个化石的骨骼来分析,这种动物根本不会飞翔,因为它没有鸟类必须具备的龙骨或胸骨,它本身违背了「始祖鸟」的概念。』(引自1985年第四期『博物』上『始祖鸟伪造案』一文)。

又如青海日报1985426日摘录转载了『人民军报』上『当代科学六大悬案』一文,其中第六悬案中也承认:『人类进化有缺环。英国赫婿黎证明人类不能直接从猿进化而来,中间应有一环。日本人类学家认为在猿与人之间应有一种「类猿人」的过渡..』

由以上所述一切可见,进化论不过是出于人的种种想象和推测,至今没有事实的根据。

 

创造论却是出于上帝完全真实可靠的启示

创造论却是出于上帝的启示,是完全真实可信靠的。因为『圣经都是上帝所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义,都是有益的,叫属上帝的人得以完全,预备行各样的善事。『(提后3:17)。我们怎能知道圣经都是上帝所默示的呢?上帝已在圣经中赐给我们大量的证据,使我们不能不确知深信这一点。例如全部圣经中有三分之一的内容是预言,有些论到世界历史,或某些国家和民族的历史,有些论到教会历史,或基督生平事迹的预言,都已获得连续不断的奇妙应验,使我们不能不深信圣经中的预言『乃是人被圣灵的感动,说出上帝的话来。』(彼后1:20-21)。再如圣经中有关自然科学的奇妙启示,也使我们不能不深信『圣经都是上帝所默示的。』又如近代有关圣经考古学的大力开展和巨大贡献,已使得圣经中的神奇事迹和古老记载,一一被证明为事实。

 

创造论远比进化论有充足证据

还有,即使从科学的论据来说,创造论也远胜于进化论。下面,我们研究上帝在圣经中启示的创造论时,将会逐步介绍这些有力的论据。

 

圣经记载了天地万物和人类的创造事实

 

     创世记一到二章记载了上帝创造天地万物和人类的具体经过,并也提供了一系列有关创造的奇妙证据。在不明白圣经的人看来,也许以为其中的内容不过是些神话故事,并不合乎科学,其实则不然。这两章内容,不但和科学事实毫无矛盾,而且其中还包含了许多有关科学的奇妙启示。

     创世记一章到二章三节,在原文中本是一篇极其神圣、庄严而优美的诗歌,被称为『创世之歌』。二章四至二十五节记述了创世工作的某些细节。根据这两章的记载,上帝的创造工作对我们人类而言,可简略分为两个过程。第一个过程是:宇宙的众星系、众天体,包括、日、月、星辰和我们地球的被创造,正如创世记一开头第一句话所启示的:『起初上帝创造天地。』(创1:1)。第二个过程是地球上万物和我们人类的被创造,正如接下去所详细记载的上帝六日的创造大工。(创1:2-2:25)。现按次序逐段介绍于下: 

 

『起初上帝创造天地』

 

     (一)先来介绍创造的第一个过程:『起初上帝创造天地。』(创1:1)。我们要注意:这短短的一句话,其中每一个字都是极其奇妙而含有深奥意义的。

 

天的含意

     首先要注意的,这里的『天』在圣经原文中是一复数式的名词,意思是不止一个天,而是许多个『天』。故应译为『诸天』或『众天』等等。(现在的 NEW KING JAMES VERSION, NEW IN-TERNATIONAL VERSION, REVISED STANDARD VERSION 等等重新翻译、修订的版本,都将『天』译为多数词HEAVENS)。这众多的诸天实际上也就是指着整个宇宙和其中的众星系,众天体,包括我们的日、月、星辰在内,这一切都是上帝创造的。正如经上所说:『诸天(指整个宇宙)藉耶和华的命而造,万象(指宇宙中的众天体)藉祂口中的气而成,..因为祂说有就有,命立就立。』(诗33:6-9)。

     『诸天』这对古时的人来说,是一个多么奇妙的启示阿!因自古以来,人们的宇宙观一向以为宇宙中只有一个『天』,正如只有一个『地』一样。古人所谓『天地』的含意,原就限于此。甚至在一、二个世纪之前,所有的天文学家、科学家等等,也都以为宇宙中只有一个『天』,并以为太阳、月亮和所有的星辰都处在这个天穹中。但圣经却早在三千五百多年前,即已明确地启示我们说:『天』不止一个,而是许多个。可见,『诸天』这个奇妙的启示,绝不可能出自人的想法,而必是出自圣经的默示者,也即『创造诸天的耶和华』的启示。(赛45:18)。

     而现代天文学已向我们证明,我们地球上肉眼所能看到的甯P,也就是遥远的太阳的数目仅约三千颗,或加上另半个天空,共约六千颗,不过是银河系中一千二百亿颗甯P中的一个极其微小的数目。并且在银河系以外,现在还发现了许许多多类似银河系一样庞大的『河外星系』,数目已达到几千亿之多。由此看来,圣经中以众多的『诸天』来代表整个宇宙及其中的众星系、众天体,真是十分确切的。

 

地的含意

     第二点要注意的,这里的『地』原文是单数,显然是指地球。经上说:『创造诸天的耶和华,制造成全大地的上帝,祂创造坚定大地,并非使地荒凉,是要给人居住。』(赛45:18)。

  特别值得我们注意的是:早在三千几百年前,当世人还普遍以为『天圆地方』,并一直在苦苦思索大地究竟建立在甚么根基上的时候,圣经中即已指明:大地是悬空的,是会旋转的,是圆球形的,并且在地球的东西两半球上都有人居住。

     如公元前一千六百年得蒙上帝启示的约伯指出:『上帝将大地悬在虚空,将水包含在密云中。』(伯26:7)。在同一卷书中,论到地球的旋转说:『因这光地面旋转如泥上印印。(意思是指如当时印字的泥筒在字模上转动)』(伯38:14.中文的『改变』,在原文和英文圣经中都是『旋转』)。论到地球的圆球形,圣经上说:『上帝坐在地球大圈之上。』(赛40:22)。『祂在渊面的周围划出圆圈。』(箴8:27)。需要注意的,在原文中,『译为圆圈的字,并非意思说在平面上划一个圆圈。它代表一个弧,或圆球。..而且真能说出地球的真形。』(真理的圣经226页)。以后主耶稣更指出,当祂再来时,地球上的一面人们正处在黑夜睡眠中,另一面人们却在白昼种地。(路17:34-36)。因此本节经文极有力地证明地球是圆球形,只有这样地球才可能在迎着太阳的一面出现白昼,在背着太阳的另一面出现黑夜。另一次主耶稣也指出了东西两半球上都有人居住。(太8:10-12

 

天地是由谁创造的?

     第三点要注意的:天地是由谁创造的?

  经上说:『起初上帝创造天地。』其中上帝一词,原文中既非单数,也非双数,而是用的复数式『伊罗欣』ELOHIM,暗示上帝有三位。但接下去的『创造』却是用的单数形态动词『巴拉』BARA,又表明上帝为『三位一体』的上帝。由此可见,创造的工作是由圣父、圣子、圣灵『三位一体』的上帝,同心同德,同力同工而联合一致进行的。(创1:2,26-27)。

  但是,圣子上帝在创造工作中,具体担任『工师』(箴8:22-23)。 因此经上说:『万物是借着祂造的,凡被造的没有一样不是借着祂造的。』(约1:1-3)。『因为万有都是靠祂造的,无论是天上的,地上的,能看见的,不能看见的,或是有位的,主治的,执政的,掌权的,一概都是借着祂造的,又是为祂造的。』(西1:16)。

 

天地是在甚么时候创造的?

     第四点要注意的:天地是在甚么时候创造的?

  经上说:『起初上帝创造天地。』经上另一处也提到:『主阿,你起初立了地的根基,天(原文为复数式)也是你手所造的。』(来1:10)。

     『起初』意即指着在遥远的过去,当它们一开始的时候,而并未具体指明它们被造的时间。这一简略的启示,实包含着上帝无穷的智慧。因上帝知道,即使将天体起源的时间告诉人类,人类有限的头脑和知识也是无法理解和证实的。而且反倒会引起不信之人无谓的争论。就如历代以来天文和地质学家对日、月、星辰和地球的起源时间,也是众说纷云,争论不休。况且现在所谓的『起源』和圣经中所说的『创造』,又有着完全不同的含意(来11:3)。为此,上帝在圣经中不提创造的具体时间,而却以无可争辩的权威宣告:『起初上帝创造天地。』

 

天地是怎样创造的?

     圣经上对此问题曾作过最奇妙而大有权威的回答:『诸天藉耶和华的命而造,万象藉祂口中的气而成..因为祂说有就有,命立就立。』(诗33:6,9)。另一处又说:『我们因着信就知道诸世界是藉上帝的话造成的。这样,所看见的并不是从显然之物造出来的。』(来11:3)。

  而另一方面圣经上对此问题也曾作过最简明而折服人心的回答:『耶和华用能力创造大地,用智慧建立世界,用聪明铺张穹苍。』(耶10:12)。另一处又说:『你们向上举目,看谁创造这万象,接数目领出,祂一一称其名,因祂的权能,又因祂的大能大力,连一个也不缺。』(赛40:26)。

     以上两方面不同的说法,含意是完全一致,毫无矛盾的。因上帝的话,也就是上帝的命令,本是上帝旨意的表达,而上帝的旨意又是以上帝无限的权能和智慧为后盾的。因此,只要上帝的旨意一定,命令一发,任何创造工作都将因上帝无限的权能和智慧而立即完成。所以根据以上所说可见,宇宙中的众星系、众星体,实质上都是上帝用祂无穷的能力和智慧创造出来的。换句话说,宇宙万物实质上都是上帝无限能力和智慧的结晶。今天我们有了现代的科学知识后,已远比过去历代的人们更能理解圣经上这些启示的无穷奇妙的含意了。

     过去旧有的物质不灭定律,一向认为物质既不能生,也不能灭。过去的质量守琠w律也一向认为质量既不能增多,也不能减少。因此有些人便妄想以此『证明』宇宙万物不是上帝所造的,而是本来就有的,因它是不能生,也不能灭的。但自从1905年爱因斯坦提出了相对论的质能关系式(E=MC)和发现原子能后,人们已经确知:质量可以转化为能量,有形的物质可以转化为无形的能。换句话说,质量已不再是守琲滿A有形的物质也不再是不能生、不能灭的。例如原子能就是质量转化为能量的一个例证。因原子能就是从某些重原子核分裂或轻原子核的聚合而产生的。当原子核分裂或聚合而产生出大量原子能后,它们原有的原子核就被破坏了。因此原子能乃是真正从物质转化出来的。又如太阳所发出的能量来源也同样如此。太阳实际上也是一个极其巨大的热核反应源。太阳对我们人类来说也是和平利用原子能的一个最伟大的典范。不过人类目前所利用的原子能,还只是从原子核中少部分质量转化而来,人类还远不能使原子核中的全部质量或全部物质转化为能量。但近年来科学家们利用射电技术已在太空中射电源处发现了二百多个令人惊奇的『类星体』。类星体的『奇异特征』之一,『是在单位时间里辐射出来的能量是非常大。据观测计算,类星体的体积只有一般星系的一百亿亿分之一,而它辐射出来的能量却比一般星系大一千倍。目前物理学上已知的最大能量来源是氢弹爆炸的热核反应,但远不能解释像类星体这样大的能量其源渊为何。因此有的天文学家认为在那里正进行着物质与反物质碰撞的「湮灭」过程,也就是物质全部转化为能量的形式表现出来』。(引自科学普及资料)。

     上述一切实已证明:质量可以转化为能量,有形的物质可以转化为无形的能。『物』既然可以转化为『能』,那么反过来『能』也可以凝聚为『物』。而『能』凝聚为『物』的过程,实际上也就是上帝当初用能力创造宇宙中万物的过程。正如以上经文中所指出的:『耶和华用能力创造大地(即以「能」凝聚为「物」),用智慧建立世界,用聪明铺张穹苍。(因在「能」凝聚为「物」的过程中也充满了聪明智慧)。』而天上的『万象』(包括众天体、众星系)也都是『因祂的权能,又因祂的大能大力』创造出来的。(赛40:26)。 因此爱因斯坦所发现的质能关系式,实际上也正是上帝当初创造天地万物时所制定的基本原理之一。

     圣经上告诉我们:上帝的能力是无限的。祂是无所不能的『全能者』(启1:8. 4:8)。祂也是一切能力的泉源。灵感的诗人说:『上帝说了一次、二次我都听见,就是能力都属乎上帝。』(诗62:11)。 上帝的能力也是表现在多方面的。表现在大自然中的各种能量,例如光能、热能、电能、磁能、原子能等等,也不过是上帝能力一方面的表现。因此一切形式的能量最终也都是由上帝而来的。例如经上称上帝为『众光之父』。(雅1:7)。甚至说:『上帝就是光。』(约一1:5)。『上帝乃是烈火。』(申4:24. 12:29)。『有烈火在祂前头行,..祂的闪电光照世界,大地看见便震动。』(诗50:3-4. 97:3-4)。

  由以上经文可见,上帝既拥有无限的能力,并能发出无限的能量,因此也就能在宇宙中进行无限的创造。正如经上所说:『你们向上举目,看谁创造这万象?..因祂的权能,又因祂的大能大力,连一个也不缺。』(赛40:26)。另一处又说:『祂心里有智慧,且有大能力。..祂独自铺张诸天,步行在海浪之上。祂造北斗、参星、昂星、并南方的密宫。祂行大事,不可测度;行奇事,不可胜数。』(伯9:4-10)。

 

上帝的六日创造大工:世界万物和人类的被造

 

     (二)我们再来介绍创造的第二个过程:地上万物和人类的被造,也就是六天的创造大工,距今约有六千年之久(创1:2-2:25)。

 

万物和人类被造前地球上情况

  经文中首先提到世界万物和人类被造之前地球上情况:『地是空虚混沌,渊面黑暗,上帝的灵运行在水面上。』(创1:2

     『地是(按原文也可译为:地成了)空虚混沌』。地球起先也许处于融熔状态,后来渐渐凝固,成为『空虚混沌』。『空虚』的意思是空无一物,因为上帝还未曾在地上创造万物和人类。『混沌』按原文意思为『没有形状』,因为当时地球被汪洋大海和浓厚的大气层所包围,不但热雾腾腾,水气满天,而且大气层中还充满了其它气态物质,以致看不清地面的形状。又因日光照射不进,以致形成了『渊面黑暗』的情况。『上帝的灵运行在水面上』正是为要开始进行六日的创造大工。

 

第一日使日光照进地面

     第一日,使日光照进地面:『上帝说,要有光,就有了光。上帝看光是好的,就把光暗分开了。上帝称光为昼,称暗为夜,有晚上、有早晨,这是头一日。』(创1:3-5)。

     如前面所说,太阳早就创造了,地球也早就围绕太阳一边公转,一边自转。只是由于地球被浓密的大气层(包括许多气态物质)所重重包围,日光照射不进,以致地面上仍是黑暗无光,分不清昼夜。于是上帝创造工作的第一步便是使浓密的大气层减退,让日光能射进地面。正如『上帝说,要有光(指地面上要有光,参林后4:6)就有了光。』随着日光照进地面,光暗分开了,昼夜也产生了。于是就真正开始了地球上的头一日:『有晚上,有早晨,这是头一日。』

 

第二日使地面上产生空气

     第二日,使地面上产生空气:『上帝说,诸水之间要有空气(原文为空间,译为空气也很好,下同),将水分为上下。上帝就造出空气,将空气以下的水,空气以上的水分开了。事就这样成了。上帝称空气为天,有晚上,有早晨,这是第二日。』(创1:6-8)。

     在造空气之前,地球四围浓密的大气层虽已减退,日光虽已能照射到地面上,然而地球仍然被浓密的水蒸气所重重包围,热气腾腾,水雾满天,正缺少未来人类和动、植物生存所必需的空气(如氧和二氧化碳等)。于是上帝在『诸水之间』,也即在空气中的水和地上的水之间『造出空气』,使空气中浓密的水汽或上升为云,或凝降为水,就这样『将空气以下的水(即地上的海水)和空气以上的水(即天空中的云层)分开了。』由此记载也可知,第二日上帝虽然造了空气,但由于当时天空中仍有浓云遮蔽,相当于现在的阴天,日、月、星辰仍不显露,直到第四日。

     还有一点要注意的:『上帝称空气为天』,这里的『天』,显然是指我们地球上大气层的天空。我们知道地球上所以能有一层蔚蓝色的天空,就是由于其中的空气散射日光的缘故。假如没有空气,我们所看到的天空背景将是墨黑一片,如同深夜一样。因此『上帝称空气为天』是完全符合现代科学知识的。这也就是『六日之内耶和华造』的『天』。(出20:11)。

     上帝创造的空气,不但为我们人类布置了一层美丽的蔚蓝色的天空,而且也给我们带来了一个光明的世界。若没有空气,我们世界上就不会有一种光明、明亮的感觉。被阳光照着的东西,显得很明亮,背后和周围却都是黑暗的。

     再者,上帝创造的空气更为人类和动物植物的生命维持,预备了必要的条件。人类和动物吸取空气中的氧气而呼出二氧化碳;而植物却吸入二氧化碳而放出氧气。这真是多么奇妙的配合。

 

第三日使陆地形成并造出植物

     第三日,使陆地形成并造出植物:『上帝说,天下的水要聚在一处,使旱地露出来,事就这样成了。上帝称旱地为地,称水的聚处为海。上帝看着是好的。上帝说,地要发生青草和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。上帝看着是好的。有晚上,有早晨,是第三日。』(创1:9-13)。

     由此处记载可知:第三日,上帝使地球上形成了一个海洋和一块陆地,这也就是『六日之内耶和华造』的『地』和『海』。(出20:11)。

  圣经上说,当初地球上只有一个海洋和一块陆地。那么现在地球上为甚么会出现四大洋和七大洲呢?这显然是后来地壳经过剧烈变化而形成的。特别值得注意的,现今世界上绝大多数地质学家,包括『唯物论』的地质学家在内,也都不约而同地见证了圣经中古老记载的神圣可靠性。因他们也都相信地球上当初只有一个原始大陆和一个原始大洋。

  至于原始大陆和大洋怎么会分裂形成今日这样的情况,地质学家们则存在着各种不同的看法。总的可分为两大派:一派为渐变论,一派为突变论。特别是其中的洪水论是最有说服力的,不但有充足的论据和实证,而且也附合圣经记载的史实。著名的地质学家卜雷士,对洪水论就有很大的贡献。由于过去人类历史上曾发生过一次普世性的特大洪水,在翻天覆地的洪水时期之中和之后,产生了巨大的地质变化,由于地壳剧烈的隆起和沉降的垂直运动,并破裂位移的水平运动,终于使原始大陆和大洋,被分裂为如今的七大洲和四大洋。这也是煤层、石油和生物化石形成的根本原因。

关于地球表面的巨大变化,及其中生物化石、煤层、石油的形成原因,如按渐变论的学说,这一切要经过几百几千万年到几万万年才逐渐形成;如按洪水论的解释,这一切都是在几千年前发生的一次普世性的特大洪时期中形成的。比较这两派的论证,显然洪水论提出的事实根据是更有说服力的。现略为介绍几点:

     第一点,现在世界各处发现的许多动物、植物化石,都是在动物、植物还活着的时候,或还未腐烂前,突然被洪水冲埋在泥土中而形成的。因此许多动物,包括水生物的化石,都表现了牠们垂死前的挣扎、活动的状态;许多植物的叶子、花朵上的叶脉、花纹,还都清晰地保持着。如果不是洪水的突然冲埋,在陆地上自然死去的动物,或落下的花、叶,都不可能形成这样的化石。它们若不是完全枯干,就必完全腐烂,被微生物分解掉了。现在只有在深海的海底,有可能形成化石。这说明现在发现的化石,当初也是在洪水的条件下形成的。

     第二点,尤其明显的,现世界各处发现的一些『化石宝库』,里面汇聚着许多种类的动、植物化石,并都保持着活动的和未腐烂前的状态。这也有力证明它们都是由于洪水的巨大冲击、搬运力,被突然活埋、推聚在一处而形成的化石宝库。如我国山东省临朐县解家河内露出的页岩,被称为『万卷书』的化石宝库,就是一个有力的例证。『劈开这些页岩,几乎每一水平面上都有着丰富的生物化石。其中以植物化石最多。那些化石保存完美,连叶片上细小的叶脉都很清楚。经过鉴定:植物种类极多,有杨、柳、榆、栎、胡桃等等;一些水中动物如鱼、蛙、龟等也常有保存;还有鹿、蛇、鼠、犀牛等。』(化石24页)。牠们的状态也都是活生生的。如从化石杂志封面上提供的几张照片上可以看到:有『展翅欲飞的「彩蝶」』『「摆尾游动」的雅罗鱼』『盘屈(欲出)的硅藻中新蛇』『轮廓清晰的..蛙』『一只珍贵的小鸟』(已落在水中的)『「万卷书」中的一朵花』(花纹清晰)等等。这一切都有力证明,它们当时都是被洪水冲积、堆埋在一处低洼的河湖中而形成的化石宝库。

     第三点,特别具有说服力的,现世界各处还发现了好多动物骸骨化石矿。每个矿中都堆积了许多种类哺乳动物骸骨的化石,数量以万具计。可以肯定,这许许多多各种各样哺乳动物被洪水淹死后,一度漂流在海面上,后被洪水涡流冲聚到一处,经过腐烂后,牠们的骸骨沉入水底,这样就变成了今日世界各处的动物骸骨化石矿。如果不是由于洪水的汇聚作用,各种哺乳动物不可能死在一起,牠们的骸骨也不可能堆聚在一起而形成化石矿。

     第四点,现今世界各处所发现的绝大多数化石都是被埋在地层的浅表处。这也有力证明:它们都是在几千年前普世特大洪水时期中,被冲埋在泥土中而形成的;并不是像渐变论所说的那样是经过几亿年到几百万年的漫长时期后才渐渐形成的。假如真是经过几亿年到几百万年,大部分化石都应埋在地层的深处了。

  第五点,至于有人用放射性同位素方法测定的所谓地层和化石的年龄,根本是不正确的,而且得出的结果和他们自己的理论也经常是发生矛盾的。因此现在有不少科学家,包括部分进化论者,对这种测定年龄的方法已持否定态度。因为地层是可以突然发生剧烈变化而重新组合的。其中即或有放射性同位素存在,它们衰变的时间也并不等于地层组成的年龄。至于化石更可以在很短时间内形成,和放射性同位素的衰变时间更是毫无关系。如美国地质学家但纳雅各对拉丁美洲西印度群岛上发现的化石人骨骼,作了这样的鉴定说明:『这是二世纪前于战役中被杀死的一个印第安人的遗体;它的岩石是和现今在它岸上形成和凝固中的岩石属于相同种类。』(新地质学287页)。

     第六点,进化论者所谓的一些『活化石』,现在发现得越来越多了,正是对进化论的一种讽刺,和对洪水论成因的一种支持。如进化论者曾把总鳍鱼的化石说成是三亿年前形成的,并认为『总鳍鱼代表着陆生脊椎动物的祖先,是鱼类进化的两栖类的过渡类型,是水生到陆生的「桥梁」动物』,早已绝了种。谁知过了一些年,有一个渔民却在印度洋里捕捞到这样一条鱼,据研究人员鉴定,就是那种化石所代表的总鳍鱼,鱼和化石的样子完全一模一样,一点也没有改变。而且也根本不是两栖类,离水就要死亡。过不久又有别人也捕捉到这样的一条鱼。进化论者还美其名,称之为『活化石』。其实这根本不是甚么三亿年前的生物化石,而不过是几千年前在洪水时期时开始形成的化石。

     第七点,现存在各大陆山脉上的水族化石,说明这些高山古时都是在水底下的。这一方面是因为在特大洪水时期中,当时地上所有最高的山脉也都被洪水所淹没;另一方面也是因当时地壳突然发生了巨大的变动,故使某些大陆下沉为海底,某些海底则上升为高山。因此以洪水论来解释这一切变化是很合理的。至于渐变论则认为,这些地壳的变化是要经过许多次的反复上升与下降运动而于亿万年的时期中渐渐演变成的。但是事实上,正如作者林大卫在文中所指出的,各沿海大陆架的形成,都还显得很年轻。据测量它们形成的时间最多只有几千年。根本没有几经反复的升降运动的痕迹。如果真是经过了亿万年的多次反复升降运动的话,那么沿海的大陆架,就不可能是单一的大陆架,而必是形成许多层次的构成阶梯状的极其古老的大陆架了。此外在造山现象,也就是山脉形成的现象方面,这些山上也包含着极年青的地层。这还是按照渐变论者自己的说法。表明他们自己也承认这是他们理论中的困难。其实按突变论看来,海底可以在短时期内升为高山,高山也可以在短时期内沉入海底,和用同位数法测得它们的年龄无关。例如近代史中南洋的爪哇岛西端有个大岛,在克拉卡它阿火山爆发时,全部沉入海底,就是个突变的例子。(可详参林大卫所写『论地球的历史』一文)

     第八点,古时有许多种类的巨大凶猛的动物,如恐龙等都已灭绝了,这也是洪水灭世的有力证明。因上帝出于对揶亚后裔的怜悯,不让这些巨大动物进入方舟,让牠们在洪水中毁灭,免得牠们后来威胁人类和其牠动物的生命安全。渐变论者对这些巨大动物的灭绝,却提不出令人满意的解释。

第九点,煤层的形成也显然是由于洪水的流动,使大片大片的森林被冲埋在泥土下,然后在深水的重压之下,变成了无机碳。它们乃是在几千年前的特大洪水时期中被一次冲埋而形成的,并不是像渐变论所说的那样,需要几百万年,甚至说甚么第一层煤同第二层煤之间也都相隔几十万年。事实上正如林大卫在文中所指出的,常常发现一棵巨树穿插在两个煤层之间。据来伊尔的报导,更有一棵巨树高60英尺,直径5 英尺,以40度斜角,穿过在十个煤层之间。可见它们并不是在不同的漫长时期中分次逐渐形成的。

     第十点,石油的生成也显然是由于大批的动、植物和水生物,在特大洪水的冲埋中和深水的重压下,在一定的封闭条件下生成的。正如某书上指出:『实践的证明,不论在海洋里或湖泊里的沉积岩中,只要含有丰富的有机质,以及适合于有机质保存和转化的条件,都可以生成石油。』油田的形成也正如煤层一样,是在特大洪水中一次冲埋而形成的,并不是像渐变论所说的那样是需要多次的相隔几十万年的反复,才逐渐形成的。如果各岩层相隔几十万年的话,那么各岩层生成的石油就不可能汇集在一处而形成油田了。

  总之,通过以上所述可见,当初地球上只有一个海洋和一片大陆,后来经过洪水时期剧烈的地壳变化,才形成了现在的四大洋和七大洲,以及埋在地里和海底的生物化石、煤矿和石油。

    上帝在第三日不但使陆地形成,而也造出了各种各样奇妙的植物。从而为后来动物和人类的被造,预备了必要的条件。试想,植物的每一片叶子,都是一座绿色的化工厂。能利用水和空气中的二氧化碳为原料,在日光的照射下,进行光合作用,直接合成碳水化合物(即淀粉、醣类)并产生氧气,此外还合成蛋白质,脂肪,各种维生素和矿物质,以供给人类和动物的需用。这真是一个了不起的奇迹!

 

第四日使日月显露,并调整

它们和地球相对角度和方位

    第四日,使天空拨云开朗,让太阳、月亮显露出来,并调整它们和地球之间相对的角度和方位:『上帝说,天上要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令、日子、年岁,并要发光在天空,普照在地上,事就这样成了。于是上帝造了(按原文原意应译为:安排了)两个大光,大的管昼,小的管夜,又造(应译为又安排)众星。就把这些光摆列在天空,普照在地上,管理昼夜,分别明暗。上帝看着是好的。有晚上,有早晨,是第四日。』(创1:14-19)。

     好多人读了以上经文,提到第四日,『上帝造了两个大光』,都产生了误解,以为上帝在第四日才创造了太阳和月亮。其实在原文中,这里的『造』字和『起初上帝创造天地』中的『造』字,是完全不同的两个字。前面的『创造』是指从无中造有的意思。这里的『造』含有制造、制作、装配、安排..等等意思。此处宜译为『安排』。因为日月星辰和地球,实际上在『起初上帝创造天地』时就已经被造出来了。

     又如前面所说,第一日上帝已使日光照进地面,第二日又造了空气,只是当时仍有浓云蔽天,日、月、星辰仍不显露。直到第四日,上帝才使天空拨云开朗,云消雾散,日、月、星辰开始显露了出来。同时上帝也进一步调整了它们和地球之间相对的角度和方位,将它们『摆列在天空』,使它们能对地球形成最适宜的气候。正如经上记载:『上帝说,天上要有光体(意即使日、月、星辰等光体,在天空显露出来),可以分昼夜,作记号,定节令、日子、年岁。..于是上帝按排了两个大光..又按排众星,就把这些光摆列在天空,普照在地上,管理昼夜,分别明暗。』

  根据圣经的记载,从此以后,直到洪水之前,天气一直晴朗,从不下雨,因此天空中也从没有出现彩虹。(创9:11-17. 2:5中的「因为」按原文也可译为「并且」)。但每日夜间『有雾气从地上腾,滋润遍地。』气候远胜于今。(创2:5)。

 

第五日造水中生物和空中飞鸟

     第五日,造水中生物和空中飞鸟:『上帝说,水要多多滋生有生命的物。要有雀鸟飞在地面以上,天空之中。..有晚上,有早晨,是第五日。』(创1:20-23)。

 

第六日造野兽、牲畜、昆虫和人类

     第六日,造野兽、牲畜、昆虫和人类:『上帝说,地要生出活物来,各从其类,牲畜、昆虫、野兽各从其类。..上帝说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人。..上帝就照着自己的形像造人,乃是照着祂的形像造男造女。..有晚上,有早晨,是第六日。』(创1:24-31)。

     现在仿生学告诉我们,无论海里的鱼,空中的鸟,或是陆地的大动物,小昆虫,都具有非凡的天赋本能,远超过现今人类所掌握的最现代化的科学知识和技术,一切证明它们都是上帝所造的。

  人类更是上帝按照自己形像创造的,在心灵品格和身体容貌上都是像上帝的,如同子女一样,深蒙上帝的宠爱。又是上帝创造工作的杰作,身为万物之灵,世界之主,代表上帝管理天下万物。

  人类也是上帝用尘土造的,现代化学知识已可证明这一点。据科学杂志报导,尘土中有十五种不同的化学元素,而人体中也同样有这十五种化学元素。此外,各古老民族和国家的原始传说,也都不约而同地证明了这一点。如有一本杂志上提到:『我国古代就有女娲氏团土造人的传说。古代埃及传说第一批人,是由一个名叫哈奴姆的神在陶坊里塑成的。远古希腊有个故事,说大神普罗米修斯用土塑成起初几个人。在巴比伦早就有用楔形文字,在粘土版上记载着神于六天之内创造世界,以及神怎样用粘土塑成第一个人的故事。』另一本杂志上又提到:『在新西兰的毛利人(棕色皮肤)那里也有大神用泥土造人的传说。』我国的传说是这样的:『..有一个女神叫女娲氏,..用黄土抟造了第一批小人,吹口气,小人就活了,他们叫女娲做妈妈。』

  至于上帝特意取用亚当的一根肋骨,使之像五饼二鱼一样越变越多,用以造成夏娃,或是用一根肋骨,再加上泥土造成夏娃,是为了使他们夫妇两人,更加亲如骨肉,并相敬相爱如一人。如各自都用泥土所造,就缺乏一种骨肉之亲,连为一体的感觉。如动物也都是用泥土所造的。(创2:19)。至于有人疑问说,这样亚当不是少了一根肋骨么?不会的,因上帝可以再使它长出来。事实上肋骨的再生能力也是很强的,确能再生长出来的。

  当上帝告诉亚当夏娃是用他身上的一根肋骨所造成的,亚当立刻深有所感地说:『这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。』接着经上又说:『因此人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。』(创2:23,24)。如果人类真能从其中吸取教训,那么今天也不会有那么多痛苦不睦的、破碎的和离婚的家庭了。同时全人类也应该更加和睦相处,不应互相残杀了,因人类本是同根生,四海之内皆兄弟。

 

第七日定为安息圣日──上帝创造的纪念日

    第七日,定为安息圣日──上帝创造的纪念日:『天地万物都造齐了,到第七日,上帝造物的工已经完毕,就在第七日歇了祂一切的工,安息了。上帝赐福给第七日,定为圣日,因为在这日,上帝歇了祂一切创造的工就安息了。』(创2:1-3)。

     上帝在十条诫命的第四条中,也特别吩咐我们遵守安息日,纪念祂的六日创造大工。上帝亲口吩咐我们说:『当纪念安息日,守为圣日。..因为六日之内,耶和华造天、地、海和其中的万物,第七日便安息。所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。』(出20:8-11

 

上帝无限的权能智慧和慈爱

   最后让我们一同思考一下,从上帝的创造工作中,我们可以得到甚么启示和教训?

     从上帝的创造工作中,不但可以证明上帝的存在,看出祂具有无限的权能和智慧,甚至能『说有就有,命立就立』,而且更看到上帝怀有无限的慈爱。正如经上说,『祂喜爱仁义公平,遍地满了耶和华的慈爱。』

  上帝对我们人类更是充满了慈父般的无限大爱。祂深切疼爱我们如子女,也要我们敬爱祂如天父。当我们人类违背祂的命令犯罪堕落之后,祂不忍心毁灭我们,竟然牺牲自己独生的爱子耶稣基督来挽救我们。为了能使我们信而悔改,重新成为祂圣洁蒙爱的儿女。将来还要把我们接到祂的宝座前,和祂永远同居。正如经上所说:『上帝爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的不致灭亡,反得永生。』『凡接待祂的(原文是凡接受祂的),就是信祂名的人,祂就赐他们权柄作上帝的儿女。』(约3:16. 1:12

  但愿一切尚未信从祂的人,立即信而悔改,归向救主,作永生上帝的儿女。主耶稣所要求我们的,是一颗相信的心,接受的心,和悔改的心。但愿你现在立刻默默呼求主耶稣的帮助,并在上帝面前谦卑悔改认罪,恳求主立刻赦免你的一切罪,洁净、更新、重生你的心灵,帮助你开始过一种离罪成圣,爱主爱人的新生活。那么,主就必立即赦免你的罪,洁净更新重生你的心灵,使你立即成为上帝的儿女,今生蒙眷爱,有依靠,将来享永生,进天国。愿你立刻接受主耶稣的永生救恩罢!

但愿一切已经作祂儿女的人,也要更加追求灵性的长进,品格的成圣,作上帝圣洁蒙爱的儿女,爱主爱人,凡事讨祂喜悦。正如经上勉励我们说:『你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为上帝的儿女!我们也真是他的儿女!世人所以不认识我们,是因未曾认识他。亲爱的弟兄啊,我们现在是上帝的儿女,将来如何,还未显明;但我们知道,主若显现我们必要像他,因为必得见他的真体。凡向他有这指望的,就洁净自己,像他洁净一样。』(约一3:1-3)。(作者:路光,录自路光所著的『特大的喜讯』中的一题,内容稍作一点增补;但在『圣经中的科学』末了专题研究的同样题目中,有着更为详尽的约长达四十页的内容和材料,见该书104-141页)