主耶穌曾講過一句激動人心的預言和應許：『這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。』（太24:14）
使徒約翰在拔摩海島的異象中也曾得到啓示，在基督復臨，施行賞善罰惡的兩種收割之前，三天使的警告必將傳遍各國、各族、各方、各民。他說：『我又看見另有一位天使飛在空中，有永遠的福音要傳給住在地上的人，就是各國、各族、各方、各民。他大聲說，應當敬畏上帝，將榮耀歸給祂，因祂施行審判的時候已經到了。應當敬拜那創造天地海和衆水泉源的。又有第二位天使，接著說，叫萬民喝邪淫大怒之酒的巴比倫大城傾倒了，傾倒了。又有第三位天使，接著他們，大聲說，若有人拜獸和獸像，在額上，或在手上，受了印記，這人也必喝上帝大怒的酒，此酒斟在上帝忿怒的杯中純一不雜。他要在聖天使和羔羊面前，在火與硫磺之中受痛苦。他受痛苦的烟往上冒，直到永永遠遠。那些拜獸和獸像，受他名之印記的，晝夜不得安寧。聖徒的忍耐就在此。他們是守上帝誡命和耶穌真道的。』接著約翰又看到基督復臨，進行兩種收割的情景：『我又觀看，見有一片白雲，雲上坐著一位好像人子，頭上帶著金冠冕，手裏拿著快鐮刀。……』（啓14:6-20）。
以上預言和應許，都已基本上獲得應驗了。現在聖經已被譯成二千三百多種方言文字，全世界各種文字方言聖經銷售總數早已超過四十億本，現在每年銷售數量仍平均高達三千萬本，成爲全世界最暢銷的書，全世界基督教、東正教、天主教自稱信奉基督的人數也已達到二十億，約占全世界人口的三分之一，天國的福音早已廣傳到普天下。但以理、啓示錄的預言，及其中三天使的警告，也早已隨著我們末後餘民教會的建立和發展而傳到了各國、各族、各方、各民。我們教會是1863年開始建立的，經過了將八十七年後，在1950年時，全世界各國的教友人數還共有七十三萬多。近幾十年來，本會教友人數更是快速增長。據全球總會正式統計，最近幾年來每年加入本會的新教友人數都超過一百萬，現在全球教友的總數已達到一千六百三百萬。以致本會在教友人數增長速度方面，在基督教各教會中已處於領先的地位。凡此一切說明：天國福音和三天使信息確已日益廣傳到普天下，基督複臨的日子已迫近了！
但以上所述僅是問題的一個方面。而另一方面，我們若深入仔細看一下，如今世界上還有許多地方仍然是天國福音和三天使信息的空白區，還有許多羅馬天主教和世俗化基督教爲主的地方雖早有基督教的道理傳入，但聽見純正天國福音的人數，仍是很少數。至於明白但以理、啓示錄的預言，聽見三天使信息的人數，更是少數中的少數。再想本會的教友人數，如今雖已增加到一千六百幾十萬，但若和全世界六十多億人口總數相比，又顯得多麽稀少呢。據估計，我國教友的人數雖也已快速增長到三十幾萬，但和全國十三億人口相比，又相差得多遠呢。在全國幾千萬基督教和天主教信徒中也只是很少數。想到主來的迫近，想到無數將亡的生靈急待搶救，想到天國福音和三天使信息傳遍天下的責任艱巨，我們該當何等迫切地呼求莊稼的主，打發更多忠心而有見識的工人，幷興起所有愛主的信徒，熱切地爲祂工作，收割祂的莊稼啊！（太9:36-38.路10:1-2.太28:18-20.彼前2:9）。
傳道救靈的聖工首先必須依靠聖靈的親自動工方得以完成，正如古時上帝親口所說的：『不是依靠勢力，不是依靠才能，乃是依靠我的靈方能成事。』（亞4:6）。
傳道救靈的聖工，也必須藉助于人的獻身，準備和服務才得以完成。正如上帝古時向以賽亞發出呼召之聲說：『我可以差遣誰呢？誰肯爲我們去呢？』（賽6:8）。
主在這裏不但呼召人獻身於祂的聖工，而也提出了蒙召的人必須具備的兩方面條件：
第一，必須具有滿腔熱忱，甘心樂意，不計個人安危、順逆、得失的完全獻身於主的心志。尤其當末後聖工艱難的時刻，更須如此。正如三位一體的上帝發出懇切的呼聲說：『誰肯爲我們去呢？』試問，我們肯不肯接受主愛的激勵，甘心樂意獻身於主，爲主而去呢？
第二，單單有了火熱獻身的心志還不够，而還須要不斷努力爲傳道救靈的聖工而作好各方面的準備，使自己真能在主的手中成爲聖潔、貴重、合用的器皿，可以讓主隨意差遣和使用。正如上帝所發出的呼召：『我可以差遣誰呢？』試問，我們有沒有爲傳道救靈工作而不斷努力準備自己呢？我們有沒有準備好，可以隨時奉主差遣呢？
由於以賽亞當時不但具有了一顆火熱獻身的心志，而也爲主聖工作好了一切應有的準備，於是他在異象中立即響應主的呼召說：『我在這裏，請差遣我！』（賽6:8）。
今天主也同樣要呼召成千上萬的工人獻身爲祂作工，並還要呼召每一個愛主的信徒投入祂救靈的大工。天國福音和三天使警告傳遍天下的重任，絕不是僅僅少數專職傳道工人所能完成的，只有愛主的信徒都起來熱心爲主作工，才能速速完成。我們每一個弟兄姐妹都不要小看自己的力量，以爲自己爲主作不了甚麽工作。假如本會一千六百萬信徒，每人每年靠著聖靈的能力引領兩個人歸主，那麽一年後我們信徒人數即增加到四千八百萬，兩年後即增加到一億四千四百萬，三年後即增加到四億三千二百萬，四年後即增加到十二億九千六百萬，五年後即增加到三十八億八千八百萬，不需六年，即已超過全球人口的總數了。假如真有這樣增長的速度，該是多麽驚人啊！
主在今天除了要呼召每一個愛主的信徒起來爲祂作工外，主還要從信徒中興起、培養更多的義工、和傳道工人，起來爲祂作工。特別是信徒中青年弟兄姐妹以及一切有傳道條件的熱心愛主信徒，都可以經過業餘的神學教育和義工的培訓，被聖靈造就成爲忠心、有見識的合格義工和傳道工人，爲主所重用。一個不斷『在至聖的真道上造就自己，在聖靈裏禱告，保守自己常在上帝的愛中』的信徒義工，在主的親自栽培下，經過業餘的神學教育和義工的培訓之後，在對真理深入全面的理解上，以及在傳道工作的才能和感化力上，都有可能達到專職傳道工人的水平。還有，專職傳道工人固然極爲重要，但有時由于某些情况，人數會有限制，而義工的人數則可不受限制。義工的個人和家庭的傳道、查經工作是極其重要的，教會藉此得以發展，獻身的傳道工人得以不斷培養出來，新聚會點得以不斷增多。及至晚雨聖靈沛降，迫切需要更多專職傳道工人時，許許多多經過培訓，有實際工作能力的義工都可進一步蒙主呼召，成爲專職工人。如此看來，培養多而又多的義工和獻身傳道的工人，該是何等迫切重要的工作。
使徒時代教會七執事中大有信心，被聖靈充滿，在民間行了大奇事，在傳道工作上大有智慧能力，最後爲主英勇殉道的司提反，以及後來在各城施行神迹，宣講基督，又蒙天使指引，向埃提阿伯的太監傳道的腓力，實際上原來也都是義工（徒 6-8章）。即使蒙上帝選召，作外邦使徒的保羅，起初在哥林多和帖撤羅尼迦等地開展聖工時，也曾時常一面織帳棚，一面傳道，爲了供給同工和自己生活的需要，作了臨時性的『義工』（徒18:1-4,11.帖後3:7-12. 徒20:31-35）。以上七執事中的司提反和腓力，甚至於使徒保羅，也都可看作我們義工的光輝的典範。
在此基督即將駕雲降臨，救恩的門即將關閉的末後空前嚴肅的時日，我們是何等迫切需要呼求上帝興起更多像司提反、腓力那樣的義工，以及像使徒保羅、彼得、約翰那樣的專職傳道工人阿！使徒時代五旬節聖靈早雨沛降後，使徒彼得一天講道，三千人受洗歸主，另一天講道，五千人信而悔改，婦女兒童的人數還未計算在內（徒2:37-42.
4:4），『主將得救的人數天天加給他們』（徒2:47），以致天國的福音在很短時間內迅速傳遍了當時交通所及的天下（西1:6）。像使徒時代這樣偉大而激動人心的聖工復興埸面，在末後主來前夕，聖靈晚雨沛降時，也必再度出現，甚至更甚于前。正如約珥書中的應許：『以後我要將我的靈澆灌凡有血氣的，你們的兒女要說預言，你們的老年人要作异夢，少年人要見異象。在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。在天上地下我要顯出奇事，……這都在耶和華大而可畏的日子未到以前。到那時候，凡求告耶和華名的就必得救。』（珥2:28-32）。
來阿，讓我們的青年弟兄姐妹，和所有熱心愛主的信徒，以及一切傳道工人，都更加完全、徹底地獻身于主，靠著主的恩助，不斷努力追求、造就自己，爭取成爲末後時代的司提反、腓力以及彼得、約翰和保羅！路光