關於為主工作方面,以前已經講過兩個問題:第一,我們為甚麼要獻身為主作工?第二,怎樣為主作工?現在要繼續講第三個問題:有那些具體的工作?
為了完成主所交託我們的傳道救靈和培靈的使命,至少有以下七方面的工作要作:
(一)對不信的人和未重生的人所進行的佈道工作,或說傳福音的工作:(可1:14-15.太4:23.9:35)。
這一方面的工作,主要目的是為了使人信而悔改,得蒙主恩的拯救。說得更詳細一點,也就是要使人信而悔改,被寶血洗淨,被聖靈重生,成為上帝的兒女,承受永生的應許。當一個人被上帝無限的大愛,基督無限的犧牲,及為我們成就的無限浩大的救恩所感召,願意信靠救主,徹底悔改認罪,懇求主的寶血洗淨他的一切罪,懇求主的靈更新他的心靈時,他就立刻蒙恩重生,獲得屬靈的生命,成為上帝的兒女。(約3:3,5,15,16.1:12-13.羅10:13)。
上述的福音喜訊,應當成為每一篇佈道題的中心和目的所在。雖然佈道題的內容可以海闊、天空、人間、無所不談;可以採用天文、地理、歷史、考古、科學、醫學、哲學、人間的生老病死、天災人禍、奇聞軼事、基督徒的見證,……等等;但其最終聯系的內容和目的,仍舊要引人到上帝和基督面前,才能使人信而悔改得生命。正如主耶穌在向上帝禱告中所說:『認識你獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督,這就是永生。』(約17:3)。
佈道題(也即傳福音)的內容應當聯系人的心靈思想實際以及生活經歷實際,才能抓住人的興趣,引起人的共嗚,並要設法把人的思想從今生引到永生,從地上帶到天上,從物界帶到靈界,從人的軟弱、困苦、急難帶領到上帝的全能恩助,尤其要以天父上帝的無限大愛,主耶穌基督的無限洪恩來打動人的心靈。主耶穌曾說:『我若從地上被舉起來,就要吸引萬人來歸我。』(約12:32)。是的,如果我們真能把主釘十字架的無限救贖大愛、犧牲和洪恩高舉起來,就必吸引萬人來歸祂!
一篇成功的佈道題應當包括『三個力』,即:吸引力、說服力、感化力!所謂吸引力,即所講的內容自始至終能抓住聽眾的極大興趣。所謂說服力,即使人聽了我們所講的內容,即能深信不疑。為此,一般人常喜歡採用科學證道、預言證道、見證證道、考古證道、聖經證道…….等等方法來佈道,傳福音。所謂感化力即指我們所講的內容,必須或多或少聯系到上帝的大愛,基督的救恩,並也要簡要清楚地說明怎樣信而悔改,得蒙主恩拯救的方法。說明罪人是能立即信而悔改,求告主名,得蒙主的赦免和拯救,成為上帝所愛的兒女的。這樣才有可能使人一次聽道,立即信而悔改,蒙恩歸主。
(二)針對各種不同對象的查考聖經的工作:
當人信而悔改,蒙恩歸主後,就必愛慕聖經真道,我們就要立即對他們進行要道查經的工作。通過查經幫助他們深入全面地明白聖經中一系列的基本要道,和但以理、啟示錄中一系列的重要預言,以及其中三天使的警告信息,從而幫助他們把信仰完全建立在聖經的根基上,純全無誤,亳不動搖。通過查經還可以幫助他們從每一個基本要道和預言亮光中,默想吸取各種救靈和培靈的教訓,以進一步達到救靈和培靈的果效。
查經工作不僅是初信的信徒和慕道友所切需的,而對老信徒來說,也還需要幫助他們對聖經一次比一次更為全面、深入的查考研究,為要更加透徹地明白聖經中每一真理要道和預言信息,並更為深入地默想、吸取其中的每一屬靈教訓。這樣不但使他們的靈性得到進一步培養,使他們的信仰更堅固地被建立在聖經的基礎上,永不動搖,而且還能使他們在主的聖工上作好準備,以後可以幫助更多人明白聖經中的要道和三天使的警告。
此外,查經工作,對基督教各教會的信徒和工人來說,也都極為重要,不可缺少。但我們要根據各人不同的靈性程度和不同的信仰背景,在查經題目先後的次序,內容的深淺和重點的安排上,各作相應的調整,使人更容易接受而不致產生偏見,這樣就能獲得更好的效果。我們完全可以通過查經幫助他們全面、深入地明白聖經中各種要道和預言亮光,從而能接受純正、全備的天國福音和三天使的警告,加入上帝末後餘民的行列,迎見基督復臨!
總之,針對各種不同對象的查經工作可以說是造就、培養、發展餘民教會信徒的最有效的方法。
(三)崇拜聚會和其他各種聚會中的講道工作,也即所謂『按時分糧』的工作:
這一方面工作,通常也被稱為『牧養工作』。這種講道,有時也被稱為『培靈講道』。但所謂『培靈講道』的目的,卻不能單是為了培靈。至少有三個目的:
一,為了救靈。因我們的聽眾雖然大多數是已受洗的新、老信徒,或還有少數其它教會來的已受洗的信徒,但正如以前所講過的,已受洗的信徒並不都是已經蒙恩重生,獲得屬靈生命的人(約3:3,5.太7:21-27)。此外,在我們的聽眾中,也常會有不少尚未受洗的慕道友。因此講道的人對聽眾仍負有救靈的責任,為要用各樣的教訓,勸勉、提醒、激發、感化他們信而悔改得生命。事實上聖經中也到處充滿了救靈的教訓,我們只要經常『在至聖的真道上造就自己,在聖靈��禱告』,作個有心的人,就幾乎能從每一處經文或事蹟中,發掘出救靈的教訓。
二,為了培靈。也就是為了使一切已重生的信徒靈性得到進一步的培養。講得具體一點,也就是為了勸勉、提醒和幫助信徒,更加重視並學會怎樣禱告、研讀聖經、默想主的話,不斷住在主��面,和主有最親密的交往,以及怎樣使自己的屬靈生命在主��不斷健康成長,品格不斷成聖,信心、愛心、熱心不斷增加,無論在平安、順利的情況下,或急難、困苦的烈火考驗中,都能凡事感恩,靠主常樂,並不斷在主��盡到服務、行善、傳道救靈的責任,為迎見基督復臨而作好一切準備。
三,講道的目的,除主要為了救靈和培靈外,有時也要有計劃地,適當結合一些可以在一般聚會中講述的,富有屬靈教訓的基本要道和預言亮光,以鞏固和加強查經工作的效果。但在結合某些基本要道和預言亮光時,仍應盡量多多發揮其中救靈和培靈的教訓。
總之,在我們的崇拜聚會和各種聚會中若能經常供應出一篇篇有生命力的屬靈講道,必能極大地吸引人,感動人和復興人的靈性;必能使新、老信徒都熱心起來,為主作工,帶領更多的人來參赴我們的聚會,並參加我們的查經班。如此,教會的工作必日益興旺,信徒的人數必不斷加增。
(四)禱告的工作:
講到為主工作,禱告實質上是一切工作中最基本、最重要的工作。事實上我們在主��的一切救靈和培靈的工作,都是需要在禱告中開始,並在禱告中完成的。因我們若不能在禱告中求得聖靈的親自動工,我們人的一切努力都必徒然。正如上帝親口所教導:『不是依靠勢力,不是依靠才能,乃是依靠我的靈方能成事。』(亞4:6)。 而且在上帝的旨意中,禱告的功效是不可限量的。正如主親口應許我們說:『凡你們禱告祈求的,無論是甚麼,只要信是得著的,就必得著。』(可11:24)。
這�堜珨〞疑咩i,首先是指我們個人在暗中的禱告。這也是弟兄姐妹同心合意禱告的基礎。我們暗中的禱告雖然沒有人看見,卻必要在上帝救贖人類的聖工中產生巨大的功效。有時會立刻顯明出來,有時雖然沒有立刻顯明出來,但到了時候,主必因著我們的禱告而為我們,為祂的聖工,以及為祂聖名的榮耀施行奇妙大事。出於信、愛的禱告,句句不致落空,必蒙主的應允,超過所求所想。正因此,偉大的宗教改革家馬丁路德把每天最寶貴的三個小時用在祈禱上。
這�堜珨〞疑咩i,也是指自己家庭中的,和弟兄姐妹之間的,以及禱告聚會中的同心合意的祈禱。若想要教會復興,靈雨沛降,信而悔改的人數天天加增,……非有這樣的同心合意禱告不可。主對此有特別的應許:『我又告訴你們,若是你們中間有兩三個人在地上,同心合意的求甚麼事,我在天上的父,必為他們成全。因為無論在那��,有兩、三個人奉我的名聚會,那��就有我在他們中間。』(太18:19-20)。
這�堜珨〞疑咩i,也是指在上述一切佈道會、查經班、崇拜聚會,以及其他一切聚會中的禱告。主不但特別悅納在這些聚會中獻上的同心合意的禱告,而且藉著在聖靈��大有能力的禱告,常常能將弟兄姐妹、慕道友,甚至不信之人的心靈,立刻帶到天父上帝和主耶穌基督面前,使他們信而悔改得生命,並且得的更豐盛(約10:10)。
因此我們義工不但要學會怎樣佈道、查經和講道,而也要學會怎樣在聖靈��作大有能力的禱告。有一次一個傳道人問一個初信主的青年姐妹,你是怎麼會信主的?她回答說:有一次聚會中你在禱告時,我睜開眼,看見你在禱告中那樣懇切,我就不禁受了感動。我相信你講的道理必定是真實可靠的,我也深信你們禱告的上帝必然是愛我們的,我就因此信了主。
(五)唱詩的工作:
經上說:『當用詩章、頌詞、靈歌,彼此對說,口唱心和的讚美主。』(弗5:19)。在各種聚會中不但需要有屬靈能力的傳講,在聖靈��的禱告,而也需要配合感動人心靈的詩歌,常能產生極大的效果。聖靈能藉著詩歌感化、勸勉、安慰、振奮人心,這是大家都有的體驗。
有一次世界著名的佈道家慕迪,在一個教堂內講『好牧人』的題目,聽眾雖然很受感動,但當他的同工音樂家山祺配合他的講題,獻唱了一首『主尋亡羊』的讚美詩歌時,全場聽眾禁不住熱淚滿眶,連慕迪和山祺自己也都淚流滿面。由此可見,一首在聖靈感動下創作的,並唱得好的屬靈詩歌所具有的巨大感化力。
我也想起另一個平凡而又感動人的見證:有一個多年遠離了主,被世俗所纏累的基督徒,當他經過一個教堂的旁邊,忽然聽到了他少年時所最愛唱的讚美詩歌時,他便深深受了感動,並因此而重新尋求主,回到了主的面前。
(六)其它各種聚會或工作:
一,禱告見證聚會:這種聚會需要弟兄姐妹都主動熱切禱告,爭取為主作見證,才能使聚會滿有生命活力。但聚會中的禱告應簡短、扼要、懇切,所作見證也應符合聖經真理原則,能證實所傳的道,能造就人的靈性。這種聚會也是培養義工的美好場所。
二,安息日學課的學習和討論:也需要發動弟兄姐妹都主動研究學課,查考聖經、默想靈訓、甚至參加討論,才能發揮最大的功效。這也是培養義工的美好園地。
三,幫助做好青年弟兄姐妹的佈道團契的工作。這實際上也是關心、培養青年弟兄姐妹的靈性和生活,並幫助他們一同為主熱心作工的場所。
四,幫助熱心愛主的婦女和退休後志願為主服務的人員組成團契,輪流服侍缺乏親人照顧的病人,關心他們的靈性,為他們禱告,以及從事其他一切幫助急難,救濟貧困,並探望弟兄姐妹,向未信的人傳福音的工作。
五,幫助做好兒童班的工作。兒童的心田是好土,是人生中播撤真理種子的最好時期。正如經上所說:『教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。』(箴22:6)。
(七)義工還要學習多多開闢新的個人傳道工作園地。這是操練自己成為主合用工人的最有效的、也是不可少的方法。
例如利用各種機會向不信的,或其他各宗教信仰的,或其他各教派的,包括少數特別對我們有偏見或誤解而反對我們的人,進行個人,或個別家庭,或各種家庭聚會中的有成效的佈道,或查經,或按時分糧的講道工作。這方面的個人傳道工作,能使我們接觸到各種不同信仰背景,文化程度和生活經歷的男女老幼對象,因此也最能增長自己各式各樣,靈活多變的作工經驗,造就自己最富有成效的各種各樣佈道、查經、按時分糧的講道才能,從而使自己預備好,以後能在整個教會中,或整個地區中,靠著主的恩助,勝任更大的聖工責任,取得更大的救靈、培靈果效。 * 路光 *